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  • 關于色體的詩詞(376首)

    341 《送郝仲明代歸》 宋·陸文圭

    古人州縣吏,久任各稱城。
    任久則化行,吏與民相得。
    民或不安業,咎在吏數易。
    代者如傅舍,吏民不相識。

    342 《和王弱翁七首》 宋·彭龜年

    濃淡云山色,抑揚風水聲。
    體中有佳處,不是喜雙清。

    343 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    千五百人善知識,不念吾宗正岑寂。
    五峰趯倒浪翻空,大地山河俱失色。
    金風體露,葉落歸根,只堪惆悵不堪陳。

    344 《和陳堯臣》 宋·釋紹嵩

    羨君瀟灑有余清,霜翮摩霄萬里情。
    冰雪照人徐孺子,篇章高體謝宣城。
    搖窗竹色留僧語,步野風寒散酒酲。
    明日岳陽樓上去,不妨談笑又詩成。

    345 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    趁晴蓋卻屋,捉空種子麥。
    安身立命即無憂,只須體究庭前柏。
    堅守歲寒,青無變色,喚作西業直指宗,瞎。

    346 《迂拙》 宋·釋文珦

    迂拙不任用,於焉老云耕。
    曾非尚高亢,聊復辭送迎。
    孤蹤類山鹿,幽意存柴荊。
    春薇擷初茁,秋菊餐落英。

    347 《圓通師孫福長老請贊》 宋·釋心月

    虛空寥寥,吾之體也。
    萬象紜紜,吾之用也。
    青山白云,吾之賓朋也。
    山色溪聲,吾之言論也。
    作是說者,畫師之所不能幻也。
    夫畫師所不能幻者,吾亦不知吾之為誰也。
    故強名之,曰石豀老凍畐也。

    348 《開眼入定贊》 宋·釋心月

    六用如如體不分,耳能觀色眼能聲。
    而今老大宜安分,眼自觀兮耳自聽。

    349 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    如來藏裹親收得,隨時影現青黃白。
    珠體元無一色同,無端也被溈山索。

    350 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    修行恐落斷常坑,說有說無只管爭。
    教體未全言句落,意識心隨聲色行。

    351 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    教人夢裹撮虛空,要顯盲參離相通。
    色即是空空是色,色空不異體還同。

    352 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    353 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    354 《加頌蜀僧雪頌》 宋·釋印肅

    百千方便一乾坤,得者還須皂白分。
    珠體未明成五色,舉頭鷂子過羅村。

    355 《頌十玄談·玄機》 宋·釋印肅

    妙體本來無處所,超聲越色非今古。
    詮題不及議難思,莫怪道吾頻作舞。

    356 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

    357 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    易盡世間顏色,普庵頂相奚為。
    等大虛空一體,霧露云霞表衣。
    眼觀不見,耳聽不知。
    惺惺不昧,了了何虧。
    自解拈花知起處,冷笑達磨更西歸。
    用晦隱顯無勞失,亙古亙今也大奇。

    358 《李光遠宅糴米》 宋·釋印肅

    堪笑南泉老古錐,住山情況了無依。
    解使木人來買米,和光風月正先知。
    奇奇,柳眼桃腮總是機。
    寸草不生千萬里,出門春色供依依。
    癡癡,三千不惜換驪珠。
    若問普庵來意處,光明遍匝體如如。

    359 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    360 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

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