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  • 關于良造的詩詞(246首)

    61 《送窮文》 唐·韓愈

    元和六年正月乙丑晦,主人使奴星結柳作車,縛草為船,載糗輿糧,牛繫軛下,引帆上檣。
    三揖窮鬼而告之曰:“聞子行有日矣,鄙人不敢問所涂,竊具船與車,備載糗粻,日吉時良,利行四方,子飯一盂,子啜一觴,攜朋摯儔,去故就新,駕塵風,與電爭先,子無底滯之尤,我有資送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潛聽,如聞音聲,若嘯若啼,砉敥嘎嚶,毛發盡豎,竦肩縮頸,疑有而無,久乃可明,若有言者曰:“吾與子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子學子耕,求官與名,惟子是從,不變于初。
    門神戶靈,我叱我呵,包羞詭隨,志不在他。
    子遷南荒,熱爍濕蒸,我非其鄉,百鬼欺陵。

    辭賦精選人生抒情自白

    62 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    63 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    64 《醉蓬萊(侍宴德壽宮應制賦假山)》 宋·曾覿

    向逍遙物外,造化工夫,做成幽致。
    杳靄壺天,映滿空蒼翠。
    聳秀峰巒,媚春花木,對玉階金砌。
    方丈瀛洲,非煙非霧,恍移平地。

    65 《夏初臨》 宋·曹冠

    也,初夏恢臺,園林茂密。
    瀑泉鏜XXXX,松韻笙簫。
    巒翠波光,上下相映。
    佳山句在,我思古人,對景興懷,視今猶昔,何異乎蘭亭之感慨也。

    66 《勝勝慢》 宋·石孝友

    花前月下,好景良辰,廝守日許多時。
    正美之間,何事便有輕離。
    無端珠淚暗簌,染征衫、點點紅滋。
    最苦是、□殷勤密約,做造相思。

    67 《鷓鴣天(燈夕雨雪)》 宋·何澹

    好景良辰造物慳。
    一年燈火遽摧殘。
    雨淋夾道星千點,雪阻游人路九盤。
    停社舞,撤賓筵。
    謾燒銀燭照金蓮。
    不如我入香山社,一盞青燈說夜禪。

    68 《醉蓬萊》 宋·李商英

    慶朋良相遇,夷夏均歡,福沾綿宇。
    扶日勛高,更補天力巨。
    學造淵微,文賡三圣,被褒語。
    來自丹臺,生逢華旦,身登仙路。

    望遠懷人

    69 《滿庭芳》 宋·鯛陽居士

    良月霜清,小春寒淺,瑞庭蓂莢雙飛。
    嶺梅香度,初發向南枝。
    此際高門襲慶,真金降、金璧生輝。
    傳瀛海向歆父子,相繼大名垂。

    艷遇

    70 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送別贊頌寫人序文

    71 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    72 《小石城山記》 唐·柳宗元

    自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。
    其上為睥睨、梁欐之形,其旁出堡塢,有若門焉。
    窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。
    環之可上,望甚遠,無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數偃仰,類智者所施設也。

    古文觀止山水游記詠物抒懷

    73 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    74 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    75 《王明君》 魏晉·石崇

    我本漢家子,將適單于庭。
    辭決未及終,前驅已抗旌。
    仆御涕流離,轅馬悲且鳴。
    哀郁傷五內,泣淚沾朱纓。

    樂府寫人

    76 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    77 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    78 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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    79 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    80 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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