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  • 關于良足化的詩詞(119首)

    1 《挽親家孟從吾》 宋·牟巘五

    東野哭其子,難存百感身。
    孤孫猶在抱,行路亦沾巾。
    滿目家園樹,何時淚葉春。
    諸生為執紼,良足化鄉人。

    2 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

    3 《瀼溪書堂》 宋·周敦頤

    元子溪曰瀼,詩傳到于今。
    此俗良易化,不欺顧相飲。
    廬山我久愛,買田山之陰。
    田間有流水,清泚出山心。

    4 《次韻蔣穎叔同游超化院》 宋·蘇頌

    賢良才識明,御史風望清。
    命駕千里至,高談一座驚。
    舊故偶獲道,離憂自茲平。
    朅來湖上寺,共語堂西楹。

    5 《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基

    五月符天數,五音調夏鈞。
    舊來傳五日,無事不稱神。
    穴枕通靈氣,長絲續命人。
    四時花競巧,九子粽爭新。
    方殿臨華節,圓宮宴雅臣。
    進對一言重,遒文六義陳。
    股肱良足詠,風化可還淳。

    6 《簡延平李公足擇善》 宋·五邁

    昔人重相思,千里且命駕。
    我家去游洋,相望纏四舍。
    偃息豈不思,吉服詎可借。
    惟憑一雁翔,敢望雙鳧下。

    7 《述懷效生肖體》 明·卞榮

    槐葉初生如鼠目,蝸牛綠樹蔭新綠。
    馮軒高吟坐虎皮,一掃頓令千兔禿。
    墨池之魚曾化龍,三尺青蛇在袖中。
    失馬休嗟塞上翁,忘羊歧路迷西東。
    沐猴而冠良足恥,五百斗雞同夢死。
    狗監明當薦上林,牧豬江揖商丘子。

    8 《麥李詩》 南北朝·沈約

    青玉冠西海。
    碧石彌外區。
    化為中園實。
    其下成路衢。
    在先良足貴。
    因小邈難逾。
    色潤房陵縹。
    味奪寒水朱。
    摘持欲以獻。
    尚食且踟躕。

    9 《賦真意堂》 宋·王洋

    一室恐婦愁,三間良足用。
    積錢寬買園,此事不敢夢。
    弋陽千萬家,此屋接修棟。
    相期生在勤,意象不少縱。

    10 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    11 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    12 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    13 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    14 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    15 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    18 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    19 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

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    20 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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