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  • 關于般義的詩詞(44首)

    21 《漁家傲》 宋·可旻

    好。
    說聰明也,孔仲尼安可齊肩;論道德也,李伯陽故應縮首。
    絕倫武略,獨戰退八萬四千魔兵;蓋世良才,復論敗九十六種外道。
    拱身誓水,坐斷愛河。

    22 《水調歌頭(三月初三)》 宋·包恢

    羽觴隨曲水,佳氣溢雙清。
    真賢瑞世,恰與真圣日同生。
    出侍紅云一朵,出按皇華六轡,特地福吾閩。
    底是長生箓,八郡詠歌聲。

    23 《水調歌頭(三月初三)》 宋·包恢

    羽觴隨曲水,佳氣溢雙清。
    真賢瑞世,恰與真圣日同生。
    出侍紅云一朵,出按皇華六轡,特地福吾閩。
    底是長生箓,八郡詠歌聲。

    24 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    25 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    26 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    27 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    28 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    29 《奉答堯夫先生金雀石硯詩》 宋·王益柔

    般陽有山名金雀,山發清輝奇璞。
    望氣嘗言玉寶藏,賈胡幾遣良工度。
    金剛寶鑽競窮搜,百里青蒼困鋔鑿。
    瓊瑰未獲得研材,溫潤還將六美學。

    30 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    31 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    32 《寬民堂》 宋·顏耆仲

    圣訓昭垂本至仁,此堂取義立名新。
    通商有道能徠遠,計利遠心蓋為民。
    寬賜一分皆德意,奉行兩字屬微臣。
    年年寶貨千般集,好是熙臺到處春。

    33 《夏晝》 宋·章望之

    一日常百刻,轉若車輪忙。
    千日十萬刻,百年能幾長。
    達人齊古今,一生甚微茫。
    夏日豈為永,而足以較量。

    34 《讀測量書》 明·周玉簫

    測量精義學多般,遠闊高深指顧間。
    結發結腸無底止,試量恨海與愁山。

    35 《沁園春·自古賢愚》 宋·無名氏

    自古賢愚,日月輪催,盡沉下泉。
    漢張陳義,斷因名利,恣奢華后,破壞家園。
    *廟江邊,漢陵原畔,勢盡還空皆亦然。
    英雄輩,盡道傍壞*墳,衰草綿綿。

    36 《失調名》 宋·無名氏

    疊假山、得保義。
    幞頭上、帶著百般村氣。
    做模樣、偏得人憎,又識甚條例。
    今日伏惟安置。
    官誥又來索氣。
    不如更疊個盆山,賣八文十二。

    37 《天宮小閣納涼》 宋·邵雍

    小閣清風豈易當,一般情味若義皇。
    洛陽有客不知姓,二十年來享此涼。

    38 《太和湯吟》 宋·邵雍

    二味相知就甕頭,一般收口效偏優。
    同斟祗卻因無事,獨酌何嘗為有愁。
    才沃便從真宰辟,半醺仍約伏義游。
    人間盡愛醉時好,未到醉時誰肯體。

    39 《同德麟諸公觀秋風閣自賦詩臺乘月泛江》 宋·李廌

    虛閣凌縹緲,危臺俯湠漫。
    憑檻眺落景,倚柱送歸翰。
    空蒙暝色合,戃怳天宇寬。
    皎皎明月上,炯炯青林端。

    40 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

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