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  • 關于舍似的詩詞(719首)

    601 《移司道中四絕》 宋·鄭剛中

    隨車千騎鐵成圍,諸將前驅辨鼓旗。
    不似東陽村舍畔,荒鞋踏雨看山時。

    602 《草亭遠望》 宋·鄭剛中

    村舍無樓可望遠,茅亭遠望似登樓。
    飽看聚散云無住,最愛縈回水自由。
    詩思已隨芳草動,春寒少為好山留。
    誰將裘馬換美酒,與我同消萬古愁。

    603 《夏日同伯氏畢裕之守一程國材游天寧登西山國》 宋·李彌遜

    游輪走朱蓋飛碧,路如羊腸山虎脊。
    奇觀多似九牛毛,塵服輕於一狐腋。
    禪房借枕空函丈,野磴搘筇座盈尺。
    陰崖日淡春杲杲,老樹風悲秋索索。

    604 《斬雞棲木》 宋·馮時行

    舍南開小圃,土平如沃肥。
    去年種桃李,今年花離離。
    畦丁不解除事,其傍樹雞棲。
    雨潤枝柯繁,風吹花葉披。

    605 《和王祖文》 宋·馮時行

    河東河北塞煙長,誰作今年一葦航。
    已見五龍思自奮,似聞兩虎卻相傷。
    麟臺君有青云路,蝸舍吾其白首郎。
    憂國憂家連夢寐,端知不復有他腸。

    606 《榮侍郎暫寓張園小詩寄懷》 宋·曹勛

    家來三樂益芬芳,不愛華堂借草堂。
    每聽鳴騶傳陋巷,便知寶勒下明光。
    炊煙茶潤兼旁舍,蘿月松風同一岡。
    錦瑟似聞方醉臥,西樓橫玉助新涼。

    607 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    608 《寄奇父》 宋·胡寅

    似聞北舍與南鄰,各向西疇答問津。
    獨使丈人留闃寂,更無佳客奉光塵。
    思公待泛山陰雪,破悶須攜曲米春。
    往行前言未多識,古來元重老成人。

    609 《上元寄向令豐之》 宋·胡寅

    雪罷梅殘煙柳浮,上元燈火春風柔。
    紅蓮萬枝開岳縣,比似河陽花定羞。
    官松有明不敢斫,烏桕作燭供清愁。
    君能分光到蝸舍,為遣華星三百毬。

    610 《阻雪慈云有懷叔夏》 宋·胡寅

    常恨山陽少,籃輿故出郊。
    玄冥方北騖,屏翳又南交。
    勁氣將凝海,寒威便折膠。
    白云揉盡碎,黑壤勢全包。

    611 《喜晴》 宋·吳芾

    積陰初散雨初收,一解霖霪十日憂。
    已見郡條平似水,不妨官舍冷如秋。
    年來觸緒無佳思,老去同僚得勝流。
    更喜豐年消息好,從今還遂稻粱謀。

    612 《和董伯玉讀當涂小集》 宋·吳芾

    昔時乘障楚江邊,信筆題詩度歲年。
    豈敢嘲風仍詠月,只思問舍與求田。
    歸心雖似陶元亮,句法寧窺孟浩然。
    多謝君詩過褒拂,愈令慚汗出如泉。

    613 《舟中示開并寄圓》 宋·李石

    三年獨客思親淚,灑作錢塘大江水。
    卻乘此水得西歸,兩淚急收成一喜。
    庾公樓上江月春。
    拍手中流逢小麟。

    614 《謝楊壽卿送雙鴨用香木拄杖韻》 宋·李石

    我家群雞真似木,君家雙鴨重如玉。
    情如此物不敢烹,未忍戛羹求剩馥。
    傳聞深村水田里,翠羽成群蔽溪谷。
    喬仙兩舄不用多,尺紙長須慰幽獨。

    615 《送宣宗禹保寧事掌書記》 宋·樓鑰

    宣之為姓世所稀,暇日試為君家推。
    宋之宣公舍與夷,子孫相承此為基。
    或云出自魯宣伯,元和姓纂言則非。
    西京功臣虎與義,侯封累世皆宗枝。

    616 《贈黃真護道人游茅山》 宋·樓鑰

    少年曾上三茅山,千巖萬壑窮躋攀。
    煙霏空翠不可狀,弟兄聯騎欣清閒。
    回頭五十有余載,至今夢境猶班班。
    初從崇禧入仙境,元符玉晨紛幢幡。

    617 《又和前韻十首》 宋·廖行之

    客舍袁安雪壅扉,清標廩廩詎容欺。
    如今凍解梅無恙,還似高眠甑不炊。

    618 《次韻酬郭承禧》 宋·廖行之

    黃鐘大呂非常器,清廟陳之乃其地。
    胡為小用噎寸莛,猶遣咸韶有遺事。
    君才棲枳今何時,天意似欲昌吾語。
    西山正爾朝氣爽,左手好在霜螯持。

    619 《和郁簿述懷古風》 宋·虞儔

    莫笑當年韓與侯,釣魚溫水垂纖鉤。
    鳶肩自是騰上速,安用常何薦馬周。
    先生直氣摩星斗,肯來州縣某低頭。
    蒞官姑欲行所學,一猿未足勝眾猴。

    620 《余壬子秋丁太夫人憂因取藏經看閱至甲寅春以》 宋·虞儔

    五千經卷乃吾心,眼力年來卻不勝。
    且學趙州看半藏,從教舍利說三乘。
    循行數字難成佛,兀坐焚香也似僧。
    此法本來無所得,多生受記有燃燈。

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