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  • 關于至人端的詩詞(422首)

    181 《旱熱二首》 唐·白居易

    彤云散不雨,赫日吁可畏。
    端坐猶揮汗,出門豈容易。
    忽思公府內,青衫折腰吏。
    復想驛路中,紅塵走馬使。

    182 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    183 《游后洞詩》 宋·劉贄

    寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。
    獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
    亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
    常嗟古人不可見,尚喜書志存於斯。

    184 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    185 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    186 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    187 《東坡八首(并敘)》 宋·蘇軾

    余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請故營地數十畝,使得躬耕其中。
    地既久荒為茨棘瓦礫之場,而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。
    釋耒而嘆,乃作是詩,自愍其勤,庶幾來歲之入以忘其勞焉。
    廢壘無人顧,頹垣滿蓬蒿。

    188 《晝睡》 宋·王令

    太古一去浩萬世,百智競起紛修治。
    交將砭刀潰瘡痏,縱得平好無完皮。
    傾山竭河論曲水,都投大海為酒池。
    中間秫稻不滿掬,日益醞釀成澆漓。

    189 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    190 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    191 《代書寄內弟耐翁總干》 宋·樓鑰

    我昔生外家,半世猶相依。
    至今連墻居,日日相聞知。
    諸表如群從,休戚真同之。
    耐翁生而秀,愛惜從兒時。

    192 《次韻憫雨》 宋·衛宗武

    百谷仰雨而蕃滋,乃穎乃苞乃成實。
    鍤云方喜高下齊,大田俄報東南坼。
    民窮至此噫亦甚,無年餓死其無日。
    佛靈猶示致涓流,人力焉能施寸尺。

    193 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    194 《偶然二首》 唐·白居易

    楚懷邪亂靈均直,放棄合宜何惻惻。
    漢文明圣賈生賢,謫向長沙堪嘆息。
    人事多端何足怪,天文至信猶差忒。

    195 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    196 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    197 《義役》 宋·汪師旦

    管窺當世務,如見肺與肝。
    惟有差役法,立判最為難。
    姑以一鄉論,利病胡可殫。
    地里有寬狹,戶籍有耗繁。

    198 《和景仁緱氏別后見寄求決樂議雖用其韻而不依》 宋·司馬光

    至樂存要眇,失易求之難。
    昔從周道衰,疇人曠其官。
    聲律久無師,文字多缺漫。
    仁皇閔崩壞,廣庭集危冠。

    199 《四賢一不肖詩·右歐陽永叔》 宋·蔡襄

    先民至論推天常,補袞扶世為儒方。
    圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。
    帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。
    處心學士貴適用,異端莫得窺其墻。

    200 《說詩》 宋·姜特立

    作者固已難,讀者亦未易。
    有寶斯識寶,至寶況難值。
    三家寠人子,豈辨瑚璉器。
    鼠璞將見珍,周鼎或斡棄。

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