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  • 關于自高尚的詩詞(1063首)

    181 《上李丈尚書》 宋·王之望

    蓬室有姝女,顏色耀朝暉。
    幽獨人未識,嬋娟心自知。
    高堂懸寶鑒,美丑良不欺。
    借君一寸光,為妾照蛾眉。
    念當有所適,辭視結羅衣。
    常恐妾命薄,失身輕薄兒。
    安得姻婉人,白頭同所歸。

    182 《廞庭自三山送荔枝分韻得緗字》 宋·劉學箕

    炎精孕秀儲氣詳,荔枝結實魁群芳。
    我有猶子客南服,千里眷念情不忘。
    星馳走寄一千顆,伏暑火熾勞取將。
    筠籃初開氣芬溢,稍覺四座浮清香。

    183 《久雨快晴侍楊尚書燕鎮遠樓》 宋·程公許

    瘴雨彌旬快作晴,小山香馥晚風清。
    高秋幕府間書檄,落日江山擁旆旌。
    形勢自應專一面,關河猶示息交枰。
    雅知牧御須才望,盍早還朝洗甲兵。

    184 《寄紫微高侍郎三首》 宋·岳珂

    人生憂患偶同時,曾見驚塵傍紫微。
    坡老鶻巢尚堪俯,周郎羽扇想重揮。
    望風自絕胡南牧,嚙雪應遲使北歸。
    從此青油欠籌畫,上方虛己聽宵衣。

    185 《聞倪尚書赴詔》 宋·王邁

    老倪昔戇去國,時無一語為王留。
    自從醫國失扁鵲,民之瘼矣矧可瘳。
    滿朝爭慕舌為柔,忍恥戴天事世分。
    間有一念及王事,祗能氏頭效楚囚。

    186 《水云鄉和制機劉自昭韻三首》 宋·吳潛

    水高只合汎歸舟,老大何須說壯猷。
    樂事尚堪蔡麥候,豐年已兆黍禾秋。
    西曹久負平平考,東郡今稱上上州。
    不待子規相勸督,衰翁何止四宜休。

    187 《甲子應舉》 宋·陳藻

    場屋悠悠四十年,這回弄鏡已華顛。
    也知枯木春稀到,卻想寒灰火復然。
    高尚難攀生有累,往來莫厭喜隨緣。
    傷心自是離鄉客,幾度因歸上墓田。

    188 《韓子師尚書致仕》 宋·張镃

    丈夫出處無兩岐,強自分別兒童癡。
    鹿門龐老不愿仕,名與諸葛爭驅馳。
    天子從臣豈易得,履聲已至黃金墀。
    堂堂文譽動宸極,奕世長策歸論思。

    189 《劍篇次元汝功韻》 宋·郭印

    陽金為魂陰為魄,百煉寧容垢膩蝕。
    出匣風云凜凜寒,觀者堵墻皆辟易。
    發硎利刃思一試,佩刀匕首都棄置。
    鯨鯢戮盡四海清,英豪始慰平生志。

    190 《送汪仲嘉尚書帥隆興兼簡王公明樞密》 宋·釋寶曇

    又冬一月方歲除,適當公歸開府初。
    汝離前驅土牛后,我天子律公吹噓。
    臂端橐籥元自如,與民歲年無負租。
    民癡望公不愿馀,愿公夕馬先朝車。

    191 《運有榮枯行》 宋·釋文珦

    運有榮枯,道有隆污。
    吉兇福禍,相為乘除。
    歷覽舊載,變滅紛如。
    或以貧殘,或以逼誅。

    192 《緣識》 宋·宋太宗

    月琴三柱四條水,圓魄移來混俗耳。
    自古從今清且奇,五音一弄驚神鬼。
    勾挑指下何織細,傍觀側聽心先醉。
    胡茄十八笑思歸,悲風切切搖朱翠。

    193 《送翟山人》 宋·宋無

    圣代容高尚,山林隱去休。
    方知堯舜日,亦自有巢由。

    194 《常山道中》 宋·曾豐

    閩廣江湖人造朝,水行陸出路迢迢。
    誰知鷗鷺為高尚,我與江山是久要。
    多詐青云猶見誘,少恩白發不相饒。
    往哉粗辦老焉計,三徑一丘歸自聊。

    195 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    196 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    197 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    198 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    199 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    200 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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