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    561 《紫陌行》 明·韓上桂

    圣朝明日麗中天,漢代祥云接御煙。
    百二關河開錦繡,三千龍虎護幽燕。
    幽燕士女多婉孌,洛渭風塵同眷戀。
    但學吹簫駕碧空,豈惜鳴鑾買歌扇。

    562 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    563 《高沙道中》 宋·文天祥

    三月初五日,索馬平山邊。
    疾馳趨高沙,如走阪上圓。
    夜行二百里,望望無人煙。
    迷途呼不應,如在盤中旋。

    564 《奉答原甫見過寵示之作》 宋·歐陽修

    不作流水聲,行將二十年。
    吾生少賤足憂患,憶昔有罪初南遷。
    飛帆洞庭入白浪,墮淚三峽聽流泉。
    援琴寫得入此曲,聊以自慰窮山間。

    565 《過揚子江》 宋·王令

    長江來何從,遠自西極詹。
    中破蜀山流,始與巴水兼。
    川原日混合,淚射勢益嚴。
    奔渾萬里流,不自頃刻淹。

    566 《趙令畤德麟作襄陽從事丁丑季冬出行南山三邑》 宋·李廌

    鄒湛葛疆往過此,幕中佐曹畏簡書。
    習池峴首自今古,故寺悲喜成空虛。
    越王之孫府從事,惡人亦作俗吏呼。
    日從云間二三子,醉吟嘯傲相攜扶。

    567 《贈卜者張生歌張歷陽人也》 宋·李廌

    我憶扁舟昔南渡,江心忽值蛟龍怒。
    大浪崩騰舞我舟,尾脅蜿蜒束吾櫓。
    怒聲如雷雷火烈,腥風鼓天天如霧。
    我觀蛟龍等一戲,眾面倉惶獨無怖。

    568 《黃西有以清江李侯書來袁見招不果就既去西有》 宋·趙文

    地僻谷自淳,此世有羲軒。
    行攜二三子,讀書秋樹根。
    不擬山水窟,忽枉君侯轓。
    攜持貴人意,仆口不憚煩。

    569 《代賦三十韻呈李果州》 宋·劉宰

    退之抗表出潮陽,高風萬世為美談。
    衡開云氣偶然爾,浪占顯晦吾所慚。
    皇華使者課第一,詔歸臺省陪朝參。
    獻疏豈止一痛哭,引去自言七不堪。

    570 《田家雜興八首》 唐·儲光羲

    春至鶬鹒鳴,薄言向田墅。
    不能自力作,黽勉娶鄰女。
    既念生子孫,方思廣田圃。
    閑時相顧笑,喜悅好禾黍。

    571 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    572 《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》 唐·韓愈

    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。
    發跡入四明,梯空上秋旻.

    573 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    574 《陽城驛》 唐·元稹

    商有陽城驛,名同陽道州。
    陽公沒已久,感我淚交流。
    昔公孝父母,行與曾閔儔。
    既孤善兄弟,兄弟和且柔。

    575 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    576 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    577 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    578 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    579 《燕歌行二首·其二》 魏晉·曹丕

    別日何易會日難,山川悠遠路漫漫。
    郁陶思君未敢言,寄聲浮云往不還。
    涕零雨面毀形顏,誰能懷憂獨不嘆。
    展詩清歌仰自寬,樂往哀來摧肺肝。

    樂府寫鳥抒情相思

    580 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

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