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  • 關于自須輕的詩詞(557首)

    41 《北山梨花(有序)》 明·楊基

    北山梨花千樹栽,年年清明花正開。
    薛君好事兩邀我,騎馬看花攜酒來。
    看花出郭我所愛,況是梨花最多態。
    我牽塵俗不得赴,花本無情花亦怪。

    42 《自宜興過溧陽》 宋·趙蕃

    荊溪路入白云徑,勢與松江相并寬。
    政以楫輕憂逆浪,忽逢風轉起飛翰。
    須臾又報一舍過,轉盻應無百里難。
    卻恨銅官易成遠,不容雙目細留看。

    43 《廞庭自三山送荔枝分韻得緗字》 宋·劉學箕

    炎精孕秀儲氣詳,荔枝結實魁群芳。
    我有猶子客南服,千里眷念情不忘。
    星馳走寄一千顆,伏暑火熾勞取將。
    筠籃初開氣芬溢,稍覺四座浮清香。

    44 《次韻天臺陳榆收》 宋·陳著

    世態自浮輕,猶存冷處盟。
    功名隨泡影,道義要權衡。
    打破片云隔,來分半日清。
    且須謀穩事,未問把天擎。

    45 《金陵別程萬里教授》 宋·黎廷瑞

    西風一笑鳳凰城,夢里相逢各自驚。
    白日共傳蘇軾死,故人寧料范雎生。
    平居慕悅空閭巷,急難周旋如弟兄。
    別去各為千載計,隋珠彈譽不須輕。

    46 《老而健貧而詩自志其喜八首》 宋·方回

    弱冠至休致,日須成一詩。
    貧猶常飲客,老幸不招醫。
    節欲無真病,輕財似太癡。
    此吟得佳句,新買早梅枝。

    47 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

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    48 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    49 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    50 《鷓鴣天·桂花》 宋·李清照

    暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。
    何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
    (深紅 一作:輕)

    梅定妒,菊應羞,畫闌開處冠中秋。
    騷人可煞無情思,何事當年不見收。
    (闌 通:欄)

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    51 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

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    52 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    53 《西平樂·稚柳蘇晴》 宋·周邦彥

    元豐初,予以布衣西上,過天長道中。
    后四十余年,辛丑正月,避賊復游故地。
    感嘆歲月,偶成此詞。
    稚柳蘇晴,故溪歇雨,川迥未覺春賒。

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    54 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    55 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    56 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    57 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    58 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    59 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    60 《玉女搖仙佩·佳人》 宋·柳永

    飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。
    取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝麗。
    擬把名花比。
    恐旁人笑我,談何容易。

    女子

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