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  • 關于自非明的詩詞(1600首)

    681 《句》 唐·司空圖

    忍事敵災星。
    (以下《困學紀聞》)
    物望傾心久,兇渠破膽頻。
    (《詠房太尉》。

    682 《火蛾》 唐·韓偓

    陽光不照臨,積陰生此類。
    非無惜死心,奈有滅明意。
    妝穿粉焰焦,翅撲蘭膏沸。
    為爾一傷嗟,自棄非天棄。

    683 《火蛾》 唐·韓偓

    陽光不照臨,積陰生此類。
    非無惜死心,奈有滅明意。
    妝穿粉焰焦,翅撲蘭膏沸。
    為爾一傷嗟,自棄非天棄。

    684 《題畫柏》 唐·吳融

    不得月中桂,轉思陵上柏。
    閑取畫圖看,煩紆果冰釋。
    桂生在青冥,萬古煙霧隔。
    下蔭玄兔窟,上映嫦娥魄。

    685 《臨江仙》 唐·牛希濟

    峭碧參差十二峰,冷煙寒樹重重。
    瑤姬宮殿是仙蹤。
    金爐珠帳,香靄晝偏濃¤
    一自楚王驚夢斷,人間無路相逢。

    686 《調笑》 宋·晁補之

    鸞天漢津。
    恍如夢覺空江暮。
    云雨無蹤珮何處。
    君非玉斧望歸來,流水桃花定相誤

    687 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    其胎息注想之迷,因與酬唱水調歌頭于后。
    采取鉛須密,誠意辨妍媸。
    休教錯認,奪來鼎內及其時。
    二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。

    688 《水調歌頭(十之三)》 宋·夏元鼎

    耳目身之寶,固塞勿飛揚。
    存無守有,中間無念以為常。
    把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。
    寤寐神依抱,形氣兩相忘。

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    689 《水調歌頭(再和)》 宋·李曾伯

    久欲乘槎去,間闊幾仙塵。
    乾坤炯炯不夜,造化抑何神。
    誰道二分無賴,到處一輪都滿,天未始私人。
    今夕果何夕,非夏亦非春。

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    690 《減蘭十梅(并序·總題)》 宋·李子正

    竊以花雖多品,梅最先春。
    始因暖律之潛催,正直冰澌之初泮。
    前村雪里,已見一枝;山上驛邊,亂飄千片。
    寄江南之春信,與隴上之故人。

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    691 《減蘭十梅(并序·總題)》 宋·李子正

    竊以花雖多品,梅最先春。
    始因暖律之潛催,正直冰澌之初泮。
    前村雪里,已見一枝;山上驛邊,亂飄千片。
    寄江南之春信,與隴上之故人。

    692 《答宣闐司理》 宋·梅堯臣

    風賦義趣深,傳訓或得失。
    後人語雖淺,辨識猶百一。
    歐陽最我知,初時且尚窒。
    比以為橄欖,回甘始稱述。

    693 《雜曲》 隋代·江總

    泰山言應可轉移。
    新寵不信更參差。
    合歡錦帶鴛鴦鳥。
    同心綺袖連理枝。

    694 《顏書四十韻》 宋·蘇洵

    任君北方來,手出《邠州碑》。
    為是魯公寫,遺我我不辭。
    魯公實豪杰,慷慨忠義姿。
    憶在天寶末,變起漁陽師。

    695 《水調歌頭·采取鉛須密》 宋·夏元鼎

    采取鉛須密,誠意辨妍媸。
    休教錯認,奪來鼎內及其時。
    二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。
    記取元陽動,妙用在虛危。

    696 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    697 《滿庭芳·三載施為》 元·劉處玄

    三載施為,十全八九,有些未及功圓。
    不曾行疏,所惠自然錢。
    也不修齋動眾,一麻麥、任潤靈田。
    非外覓,無中造化,有口妙難言。

    698 《題趙坦之唐人所畫二馬》 宋·陳長方

    前身道林后曹覊,筆下馬生非可畫。
    心賞神駿今繪神,戲弄丹青疑造化。
    風鬃霧鬣何足云,電行山立更逼真。
    脫遺皮行見驥德,妙處了非由寫形。

    699 《游沃洲山》 宋·陳東之

    我本名山人,屢作名山興。
    天臺一住三十年,盡日捫蘿陟云磴。
    上攬四萬八千太之高秋,參差明河兩肩并。
    下瞰三百六十度之朝暾,滅沒飛煙八荒凈。

    700 《登石臺山與劉次皋李揆王度周仲卿聯句》 宋·胡融

    璇臺插中天,乾坤發端倪。
    荊榛夾險道,自古誰攀躋。
    嘉予二三友,乘興同杖藜。
    行行陟其巔,一榼手自攜。

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