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  • 關于自量的詩詞(897首)

    861 《禪人寫師真求贊》 宋·釋子淳

    真非真,偽非偽,圓眼橫眉,丑唇平鼻,圓畫自難。
    同思量,何處是月籠松頂兮鶴夢初醒,雪覆蘆花兮鷺。

    862 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    863 《送直禪人》 宋·釋宗杲

    直出直入,直行直坐。
    直禪上人,直須恁麼。
    本自圓成,不立功課。
    饑來吃飯,寒來向火。

    864 《觀音大士贊》 宋·釋宗杲

    過去正法明,現前觀自在。
    眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
    二義俱寂滅,誰受此說者。
    是說亦寂滅,誰為此說者。

    865 《李長者贊》 宋·釋宗杲

    以一毛端智,遍量法界空。
    智空無自性,空智在其中。

    866 《示汪居士》 宋·釋宗杲

    一毛頭上無邊剎,決定識情難測量。
    直下不生邪險見,壺中日月自然長。

    867 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    薰風自南來,殿閣生微涼。
    諸佛出身處,切忌錯商量。

    868 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    萬化之源,萬物之母。
    德被河沙,量包海宇。
    圣中之圣,主中之主。
    慶會一時,壽敬千古。
    以坤自貴,月朗太虛。
    以乾為子,紅日卓午。

    869 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    插一莖草建梵剎,捏雙空手豎僧堂。
    古今相去知多少,七尺單前自較量。

    870 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    休擬議,莫商量。
    無朕兆,絕承當。
    君不江路野梅無主,自開自落,分外馨香。
    一枝橫亞清波上,引得游蜂上下忙。

    871 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    晷影推移線日長,無言童子自商量。
    雖然不是神仙藥,海止傳來第一方。

    872 《志滿上人》 宋·釋祖欽

    夫志在謙毋自滿,勿以其長跨人短。
    海因有量天亦聾,人未有德休恃聰。
    君不見水涸山枯物憔悴,春暖風和蝶蜂至。
    欲在叢林立此身,學以成其志。

    873 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    874 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    875 《緣識》 宋·宋太宗

    往事悲歡笑一場,乾坤有甚可思量。
    空知造化情多矣,卻是愚蒙不久長。
    世上周通添眷戀,人間善惡自舒張。
    熙熙盡入無為內,明月清負道路忙。

    876 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    877 《緣識》 宋·宋太宗

    牡丹花,深紅淺,忍把金刀枝上剪。
    侵晨含走路萬苞香,見者無非情展轉。

    878 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    879 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    880 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    * 關于自量的詩詞 描寫自量的詩詞 帶有自量的詩詞 包含自量的古詩詞(897首)
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