關于自禁的詩詞(978首)

冰肌生怕雪未禁。
翠屏前、短瓶滿簪。
真個是、疏枝瘦，認花兒、不要浪吟。
等閑蜂蝶都體惹，暗香來、時借水沈。
既得個、廝偎伴，任風霜、盡自放心。

中秋節月亮想象向往

秋聲淅瀝，楚棹吳鞭，相逢易老顏色。
桐竹鳴騷音韻，水云空覓。
炎涼自今自古，信浮生、有誰禁得。
漫回首，問黃花還念，故人猶客。

冰肌玉骨淡裳衣。
素云翠枝。
一生不曉摘仙詩。
雪香應自知。
微雨後，禁煙時，洗妝君莫遲。
東風不解惜妍姿。
吹成蝴蝶飛。

冰肌玉骨淡裳衣。
素云翠枝。
一生不曉摘仙詩。
雪香應自知。
微雨後，禁煙時，洗妝君莫遲。
東風不解惜妍姿。
吹成蝴蝶飛。

古詩三百首寫人生活

更不成愁，何曾是醉，豆花雨后輕陰。
似此心情自可，多了閑吟。
秋在西樓西畔，秋較淺、不似情深。
夜來月，為誰瘦小，塵鏡羞臨。

表表耆英，松柏貞剛，冰霜潔清。
正持囊紫禁，急流勇退，步角巾綠野，閑處安身。
里社雞豚，家山猿鶴，物我相忘法從榮。
東溪畔，似非熊尚父，在渭之濱。

丹青臺殿起層層，玉砌雕鬧取次登。
禁近恩波蒙葬地，內家香火傍撣燈。
豐碑巨刻書元宰，碧海紅塵問老僧。
禮罷空王三嘆息，自穿蘿徑拄孤藤。

寫景懷古抒情苦悶

楚楚腰肢掌上輕，得人憐處最分明。
千圍步障難藏艷，百合葳蕤不鎖情。
朱鳥窗前眉欲語，紫姑乩畔目將成。
玉鉤初放釵初墮，第一銷魂是此聲。

古詩三百首愛國壯志

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

斜日低山片月高，睡余行藥繞江郊。
霜風搗盡千林葉，閑倚筇枝數鸛巢。
炙背檐前日似烘，暖醺醺后困蒙蒙。
過門走馬何官職，側帽籠鞭戰北風！

田園冬天寫雪

大雪北風催，家家貧白屋。
玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。
高節志凌云，不敢當滕六。
君子本虛心，甘自低頭伏。

寫雪詠物竹子

秘閣修撰韓公知婺之明年，以“恣行酷政，民冤無告”劾去。
去之日，百姓遮府門愿留者，頃刻合數千人，手持牒以告攝郡事。
攝郡事振手止之，輒直前不顧；則受其牒，不敢以聞。
明日出府，相與擁車下，道中至不可頓足。

離別感慨諷刺序文

太行之陽有盤谷。
盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。
或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。
”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。

古文觀止送別抒懷序文

衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜。
美而無子，衛人所為賦《碩人》也。
又娶于陳，曰厲媯。
生孝伯，蚤死。

古文觀止勸諫

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發于陳涉；虐戾滅秦自項氏；撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。
五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。
湯、武之王，乃由契、后稷，修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。
秦起襄公，章于文、繆，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。

古文觀止序文

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。

古文觀止歷史故事寓理

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文