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  • 關于自有處的詩詞(3382首)

    21 《訪知玄上人遇暴經因有贈》 唐·溫庭筠

    縹帙無塵滿畫廊,鐘山弟子靜焚香。
    惠能未肯傳心法,張湛徒勞與眼方。
    風飏檀煙銷篆印,日移松影過禪床。
    客兒自有翻經處,江上秋來蕙草荒。

    景點感傷

    22 《臨刑詩》 唐·鄭颋

    幻生還幻滅,大幻莫過身。
    安心自有處,求人無有人。

    23 《漁家傲(紅白蓮不可并栽,用酒盆種之,遂皆有花,呈周倅)》 宋·張孝祥

    紅白蓮房生一處。
    雪肌霞艷難為喻。
    當是神仙來紫府。
    雙稟賦。
    人間相見猶相妒。
    清雨輕煙凝態度。
    風標公子來幽鷺。
    欲遣微波傳尺素。
    歌曲誤。
    醉中自有周郎顧。

    24 《追懷亡兄金吾延伯歌姬散盡有感集句(四首)》 明·丘劉

    濕云如夢雨如塵,自有春愁正斷魂。
    人面不知何處在,空留鶯語到黃昏。

    25 《和余處恭贈方士閻都干》 宋·楊萬里

    河出昆侖江出岷,風吹不斷浪花春。
    但看此水源無竭,底用玄談谷有神。
    老健便為仙放杖,斧斤秪在鞋生塵。
    東家自有仁山訣,方士何曾悟一真。

    26 《湯珙秘校遺沉水管筆一枝》 宋·梅堯臣

    沉香細干天通中,束毫為呼諸葛翁。
    久從海上厭持握,乞與阮籍書途窮。
    物珍豈宜賤子有,更後應合歸王公。
    虛堂凈幾塵不到,硯傍置架珊瑚紅。
    乃知用遇自有處,君今莫嘆居蒿蓬。

    27 《漢南晤魏侯彥誠魏侯贈詩期依韻知已而荊門受》 宋·王之望

    白頭有如新,傾蓋或如故。
    乃知意氣間,投分自有處
    魏公使漢南,風采聳一路。
    凋殘濡膏澤,冤訟廓氛霧。

    28 《迷道有感次韻》 宋·王柏

    未識大安道,行行多路岐。
    人言訛近遠,山路倍嵚巘。
    自有康莊處,多因便捷移。
    我今知堠子,萬里不須疑。

    29 《過湖南羊處士別業》 唐·劉長卿

    杜門成白首,湖上寄生涯。
    秋草蕪三徑,寒塘獨一家。
    鳥歸村落盡,水向縣城斜。
    自有東籬菊,年年解作花。

    30 《和樂天早寒》 唐·劉禹錫

    雨引苔侵壁,風驅葉擁階。
    久留閑客話,宿請老僧齋。
    酒甕新陳接,書簽次第排。
    翛然自有處,搖落不傷懷。

    31 《送水墨項處士歸天臺》 唐·方干

    仙嶠倍分元化功,揉藍翠色一重重。
    還家莫更尋山水,自有云山在筆峰。

    尋訪寫景寫山

    32 《贈錢塘湖上唐處士》 唐·方干

    我愛君家似洞庭,沖灣潑岸夜波聲。
    蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白發生。
    常共酒杯為伴侶,復聞紗帽見公卿。
    莫言舉世無知己,自有孤云識此情。

    33 《哭王處士翃(六首選一)》 清·朱彝尊

    相送悲長別,還家慘獨行。
    流連簡書札,次第念交情。
    自有篋中作,何難身后名!
    泉臺應快意,未必似平生。
     

    寫景抒情愛情相思

    34 《苕淡客館寄沈自成處士》 明·完璞琦公

    秋齋人罕至,落葉沒行屨。
    旅宿將就途,懷抱不可語。
    偶有山中酒,而無池上侶。
    遲子一來過,鉤簾對疏雨。

    35 《次韻子由種菜久旱不生》 宋·蘇軾

    新春階下筍芽生,廚里霜虀倒舊罌。
    時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹。
    園無雨潤何須嘆,身與時違合退耕。
    欲看年華自有處,鬢間秋色兩三莖。

    36 《余處恭少師左相郇公挽辭三首其》 宋·楊萬里

    天下非無士,胸中自有人。
    如何初拜相,首薦一遺民。
    恩我丘山小,懷公骨肉親。
    白頭哭知已,東望獨傷神。

    37 《詠燕》 宋·釋智圓

    來去知時候,堪憐異眾禽。
    變飛春雨細,對語畫堂深。
    寄宿雕梁穩,銜泥柳岸陰。
    棲身自有處,鷹隼莫相侵。

    38 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    39 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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