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  • 關于自有匡的詩詞(110首)

    21 《薛中丞》 唐·白居易

    百人無一直,百直無一遇。
    借問遇者誰,正人行得路。
    中丞薛存誠,守直心甚固。
    皇明燭如日,再使秉王度。

    山水寫景抒情

    22 《題潯陽樓(自此后詩江州司馬時作)》 唐·白居易

    常愛陶彭澤,文思何高玄。
    又怪韋江州,詩情亦清閑。
    今朝登此樓,有以知其然。
    大江寒見底,匡山青倚天。

    樂府同情

    23 《題潯陽樓(自此后詩江州司馬時作)》 唐·白居易

    常愛陶彭澤,文思何高玄。
    又怪韋江州,詩情亦清閑。
    今朝登此樓,有以知其然。
    大江寒見底,匡山青倚天。

    詠物梅花抒懷

    24 《送龔員外赴江州幕》 唐·徐鉉

    煩君更上筑金臺,世難民勞藉俊才。
    自有聲名馳羽檄,不妨談笑奉尊罍。
    元規樓迥清風滿,匡俗山春畫障開。
    莫忘故人離別恨,海潮回處寄書來。

    25 《水龍吟 為何相壽》 元·張野

    中原幾許奇才,乾坤一擔都擔起。
    人人都讓,廟堂師表,吾儒元氣。
    報國丹誠,匡時手段,薦賢心地。
    這中間妙理,無人知道,公自有,胸中易。

    26 《建昌憩李尚書山房》 宋·區仕衡

    舊里鳴珂一下車,蓬山西觀更誰如。
    木天清夢何人到,花雨空林有客居。
    樓迥更堪看蠡澤,云深猶自護匡廬。
    高齋貢館新增色,讀盡尚書萬卷余。

    27 《寄題東林寺壁》 明·邵寶

    雁門僧避胡塵來,匡廬山中尋講臺。
    誰云凈土在西竺,此池自有蓮花開。
    蓮花開時千萬朵,江南君臣不疑我。
    淵明故是避世人,菊花醉插頭上巾。

    28 《哭伯姊二首》 宋·劉克莊

    幼以木蘭為長兄,豈堪垂老隔幽明。
    空疏誰更譏匡鼎,友愛何曾詈屈平。
    服已降期從變禮,圣猶尚左況諸生。
    追嚴不必伊蒲供,自有松風與澗聲。

    29 《送龔員外赴江州幕》 唐·徐鉉

    煩君更上築金臺,世難民勞藉俊才。
    自有聲名馳羽檄,不妨談笑奉罇罍。
    元規樓迥清風滿,匡俗仙春盡畫障開。
    莫忘故人離別恨,海潮回處寄書來。

    30 《次韻張匡山使君郡齋對雨效韋蘇州體》 宋·李處權

    坐嘯凝香霧,卷簾松竹青。
    新霜戒微寒,遠日朝霞頳。
    過午時云族,其濛見初零。
    蕭蕭打葉響,瀝瀝依檐聲。

    31 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    32 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    33 《東征賦》 兩漢·班昭

    惟永初之有七兮,余隨子乎東征。
    時孟春之吉日兮,撰良辰而將行。
    乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。
    遂去故而就新兮,志愴悢而懷悲! 明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。

    辭賦精選抒情

    34 《秋興八首》 唐·杜甫

    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
    江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
    叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

    秋天寫景抒情憂國憂民組詩

    35 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    36 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

    地名寫景哲理

    37 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    38 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    39 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    40 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

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