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  • 關于自得珠的詩詞(755首)

    741 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    742 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    743 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    弦筈相銜,網珠相對。
    發百中而箭箭不虛,攝眾景而光光無礙。
    得言句之總,持住游戲之三昧。
    妙其間也宛轉偏圓,必如是也縱橫自在。

    744 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普賢菩薩章》 宋·釋正覺

    儂家活計本天然,剎剎塵塵見普賢。
    犀角一星蟾影透,神珠九曲蟻絲穿。
    覺非漸次亡棱縫,幻自消鎔得混圓。
    妙應通身無向背,古菱花不染媸妍。

    745 《六代祖師畫像贊·六祖大監禪師》 宋·釋正覺

    廣南樵夫,淮西行者。
    明珠走盤,黃金出冶。
    透影像兮凡圣罔得同塵,續光明兮家世自然不夜。
    眾星之拱斗之魁,百川之趨海之下。

    746 《酬海宗二侍者》 宋·釋重顯

    蓀之得蘭,其道匪難。
    扶吾病起,如珠在盤。
    一兮二兮,自看誰看。

    747 《惠性上人》 宋·釋祖欽

    惠性忽通,差別無礙。
    七縱八橫,得大自在。
    向微塵晨轉渾身,影落五湖云水外。
    問時人,會不會。
    明白一句子,卞璧無瑕,驪珠絕颣。

    748 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    749 《題范子濟雙頭芍藥》 宋·王洋

    煙粘草露珠結窠,淮上人疑春未多。
    揚州東部紛芍藥,已與天地分中和。
    雙苞一色生同蒂,不是花妖是和氣。
    恩沾雨露力偏饒,來向人間自應貴。

    750 《因與伯氏同一僧話武夷事作詩追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐張燈疑掛星。
    山川勢力有如此,擇地信可棲仙靈。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    時當恢臺積氛霧,一日三雨時三停。

    751 《趙倅兼善再用前韻賦木犀》 宋·王洋

    物外家風本自奇,人間獨步九秋時。
    誰登月姊青霄露,折得郄詵丹桂枝。
    韞玉巖扉通戶牖,蕊珠花殿徹藩籬。
    淵明潭共真香醉,只與黃花作便宜。

    752 《由上饒之貴溪舟中書事》 宋·喻良能

    日月三秋杪,江山萬象殊。
    小舟浮舴艋,廣信出闉阇。
    草木關詩律,云煙入畫圖。
    水清沙可數,景好句難摹。

    753 《參議李郎中惠示古律詩兩巨軸次韻首篇奉酬》 宋·喻良能

    鄴中七雄跡既掃,謝樓夢斷池塘草。
    仙李詩人麻竹多,佳句唯傳杜陵老。
    省郎句法專后來,壓盡今世詩流才。
    并刀翦水有佳致,月中聚雪無纖埃。

    754 《題南海神祠前觀瀾亭》 宋·曾豐

    巨靈開辟遺遐觀,沙界之瀕碧水珠。
    外國連天疑信晨,前山點地有無間。
    眼前群有自起滅,心與太空相往學。
    至止歸歟何所得,心猶有剩覺空慳。

    755 《送鄭仲遠》 宋·張九成

    仲遠英俊人,落筆驚飛電。
    來自神仙中,風姿冰雪盥。
    我謫天南陲,君來適相見。
    憶昔我與君,射策麒麟殿。

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