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  • 關于自得固的詩詞(726首)

    101 《連日得雜花數株藝之池亭感而有作》 宋·韓元吉

    七十已過半,所向意不如。
    一官計大州,仆仆畏簡書。
    酒薄不可醉,歌舞見已疏。
    亦有淡生活,詩成自相紓。

    102 《讀曾吉甫橫碧齋詩》 宋·劉子翚

    攜鋤引荒泉,偶步松崗北。
    泠然毛骨清,楚尾見秋色。
    稻氣馥初涼,檉陰澹微日。
    緬懷小齋居,欞檻增岑寂。

    103 《至喜鋪》 宋·陳造

    外朝走馬息,險絕欲無路。
    駔駿蹙萬蹄,勢若敵場赴。
    崩騰臨空曠,踠足此小駐。
    蕭然一驛傍,為此數家聚。

    104 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    105 《清明日同宋才夫王子友游秦氏園分韻得一字》 宋·李流謙

    誰澆無邊春,釀成此天色。
    文章只引睡,茗碗不著力。
    雖無田父邀,欲到野人宅。
    日萼斗深妍,風條舞柔碧。

    106 《成父來自玉山審知有送行詩且以見及次韻》 宋·趙蕃

    思君一夕或三起,詩卷曷從來眼里。
    驟疑笑語接秋窗,不悟江山隔吾里。
    近來海內詩好誰,賤目可憐空貴耳。
    謫仙既作東山稱,杜陵亦貴衡陽紙。

    107 《張氏東園送王恭父得殿字》 宋·葉適

    燕鴻不相須,進趣自求便。
    余來君其館,乃復當我餞。
    一春三月雨,亭樹郁霧澱。
    絮重厄飛楊,花蔫堆紫茜。

    108 《次韻知常德袁尊固監丞送別四詩》 宋·魏了翁

    孔訓元無實對名,只言為己與求人。
    能知管仲不為諒,便識殷賢都是仁。
    義利兩涂消處長,古今一理屈中伸。
    自從圣學寥寥后,千百年誰信得真。

    109 《似永固主僧惠福》 宋·陳著

    偶來乘暇隙,又過古禪林。
    白日鐘魚外,清風竹樹陰。
    無言自有趣,得句亦何心。
    相見不相問,老僧知我深。

    110 《游永固院》 宋·陳著

    晴行不自覺,又入此山來。
    失笑谷聲應,坐迎僧戶開。
    檐風數行行,窗日一枝梅。
    歸策休催發,得閒能幾囘。

    111 《新得谿上茅屋》 明·袁凱

    食肉賤糠核,饑人安敢辭。
    狐貉輕短褐,寒士為固奇。
    自予遭世故,舉室盡流離。
    東臨滄海岸,北度三江湄。

    112 《京師故僚以余退居近畿數賜存問因敘懷自感》 宋·宋庠

    病馀頗厭肉,欣得僧廬蔬。
    僧窗亦明潔,可以觀我書。
    弟兄冷相對,因著柏酒醉。
    酹馀欲拈筆,狀乃爾狼狽。

    113 《師伯渾自通義來且出詩一軸為之喜甚奉簡短作》 宋·晁公溯

    通義固多賢,我昔守此邦。
    不肯入城府,私獨敬老龐。
    今誰念我去,帳空列麾幢。
    感子能遠來,香醪發春缸。

    114 《富陽陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還》 宋·曾豐

    道固無方實以書,要于書悟道之虛。
    雷風水火易經始,草木魚蟲詩緒余。
    萬理所歸為寶藏,一真之外是蘧廬。
    俚編道欲相磋切,不道亡筌自得魚。

    115 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    116 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    117 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    118 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    119 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    120 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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