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  • 關于自棄的詩詞(1224首)

    921 《感時述事(十首)》 明·劉基

    十羊煩九牧,自古貽笑嗤。
    任賢茍不貳,焉用多人為。
    師行仰供給,州縣方告疲。
    差徭逮所歷,添官有權宜。

    922 《感時述事(十首)》 明·劉基

    八政首食貨,錢幣通有無。
    國朝幣用楮,流行比金珠。
    至今垂百年,轉布彌寰區。
    此物豈足貴,實由威令敷。

    923 《夏中病瘧戲作呈石末公》 明·劉基

    晚浴烝骨毛,蹭蹬張萬孔。
    不虞小人風,堀堁觸埲塕。
    長驅毒暑氣,熇若燎發曌。
    鉆膚入經絡,鍵鑰砉沖捅。

    924 《和朱少府》 宋·韓維

    自我還故棲,再見炎與涼。
    朝游每含哺,晝坐常焚香。
    擷圃得奇艷,俯池鑒清光。
    不憂饑所驅,非為飽則颺。

    925 《泛汝聯句》 宋·韓維

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩崖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    926 《答象之謝惠黃精之作》 宋·韓維

    仙經著靈藥,茲品上不刊。
    服之歲月久,衰羸反童顏。
    巖居有幽子,乘時劚蒼山。
    溪泉濯之潔,秋陽暴而乾。

    927 《和圣俞飲廷老家晚又飲原甫家》 宋·韓維

    人生天地間,常為外物驅。
    自非無心者,不能忘所趨。
    所趨既若一,莫如飲酒娛。
    飲酒既復醉,萬事皆分銖。

    928 《又和楊之美家琵琶妓》 宋·韓維

    楊群好古天下無,自信獨與常人殊。
    勤身所營世或棄,反眼不顧我以趨。
    彼其察物類有道,能取精妙遺其粗。
    官卑俸薄不自給,買童教樂收圖書。

    929 《崔象之攜長詩示予且欲以癭木樽相付作詩謝之》 宋·韓維

    君家癭木樽,丑怪不可狀。
    自非好事者,棄置等盆盎。
    作詩一千言,引類何其壯。
    且思高世士,遺以資雅尚。

    930 《飲圣俞西軒》 宋·韓維

    歡常以飲合,歡意則非外。
    今吾二三子,共此西軒會。
    主人吾儒秀,言與二雅配。
    酒行倡大論,文字略瑣碎。

    931 《送仲巽歸闕下》 宋·鄭獬

    老驥不妄行,蒼鷹不虛擊。
    高車折軸棄路旁,繭栗犢兒負其力。
    指麾萬事自有理,不須破海驚霹靂。
    君不見張侯白頭郎,仗節雍容在南國。

    932 《慈烏行》 宋·鄭獬

    鴉鴉林中雛,日晚猶未棲。
    口銜山櫻來,獨向林中啼。
    林中有鴉父,昔生六七兒。
    一朝棄之去,空此群雛悲。

    933 《寄題辰州沅陽館》 宋·鄭獬

    張侯守辰溪,作館清溪上。
    峻趾擁崇岡,跋海鰲足壯。
    石嶝盤山回,游人出屏障。
    林壑互蔽虧,昏明各異狀。

    934 《贈朱省郎》 宋·鄭獬

    蕭灑不羈性,本自出塵埃。
    棄去萬物累,健翅天地回。
    白發朱省郎,嶻嶪稱高才。
    春風如故人,昨日天涯來。

    935 《上運使工部》 宋·強至

    天地慳英氣,人皆所得偏。
    公乎何卓越,性乃獨純全。
    精學窺神{奧米換采},遺經討圣淵。
    辭宗師者眾,詩將敵無前。

    936 《送吳令常甫之武平》 宋·強至

    朝廷重一邑,悼昔容備員。
    自嚴薦舉法,頗號近得賢。
    仕者既擇地,主恩那罄宣。
    遐封暨惡壤,十必九棄捐。

    937 《續百憂集行》 宋·吳則禮

    少陵昨者百憂集,但言兒啼四壁空。
    羈臣即今百憂集,永痛母氏崩心胸。
    疇昔罪臣投荊州,板輿惴惴那得留。
    老人端已怕勞事,況乃離別酸鼻頭。

    938 《寄江仲嘉》 宋·吳則禮

    憶昨南宮戰,騫騰實妙年。
    操戈萬人廢,受鎧百城連。
    器敵南溟大,姿逾白璧堅。
    一官聊負弩,四部合磨鉛。

    939 《和陶淵明二十首》 宋·陳造

    壯歲銳著述,瞢欲藏名山。
    中間忽自哂,聒聒厭多言。
    棄置杯中樂,雕鎪耗歲年。
    不知百歲后,何益空名傳。

    940 《和陶淵明二十首》 宋·陳造

    不念建德游,枉作心奮飛。
    一溺狂泉飲,坐受人所悲。
    吾樂有余地,醉鄉真可依。
    酹觴初問涂,嗽醪便知歸。
    棄置近藥裹,改弦計扶衰。
    歡趣固自若,誰謂志原違。

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