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  • 關于自存的詩詞(1503首)

    761 《荊州十首》 宋·蘇軾

    游人出三峽,楚地盡平川。
    北客隨南賈,吳檣間蜀船。
    江侵平野斷,風卷白沙旋。
    欲問興亡意,重城自古堅。

    762 《次韻子由彈琴?一作:次韻子由以詩見報編禮》 宋·蘇軾

    琴上遺聲久不彈,琴中古意本長存。
    苦心欲記常迷舊,信指如歸自著痕。
    應有仙人依樹聽,空教瘦鶴舞風騫。
    誰知千里溪堂夜,時引驚猿撼竹軒。
    ?過終南日,令道士趙宗有彈琴溪堂。
    ?

    763 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本糜鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    764 《次韻孔文仲推官見贈》 宋·蘇軾

    我本麋鹿性,諒非伏轅姿。
    君如汗血馬,作駒已權奇。
    齊驅大道中,并帶鑾鑣馳。
    聞聲自決驟,那復受縶維。

    765 《老人行》 宋·蘇軾

    有一老翁老無齒,處處無人問年紀。
    白發如絲向下垂,一雙眸子碧如水。
    不裹頭,又無履,相識雖多少知己。

    766 《用舊韻送魯元翰知洺州》 宋·蘇軾

    我在東坡下,躬耕三畝園。
    君為尚書郎,坐擁百吏繁。
    鳴蛙與鼓吹,等是俗物喧。
    永謝十年舊,老死三家村。

    767 《軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入》 宋·蘇軾

    瞳瞳日腳曉猶清,細細槐花暖自零。
    坐閱諸公半廊廟,時看黃色起天庭。
    (仆射呂公、門下韓公、左丞劉公,皆自講席大用。
    )上尊初破早朝寒,茗碗仍沾講舌干。

    768 《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾

    歸去來兮,吾方南遷安得歸。
    臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
    跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
    懷西南之歸路,夢良是而覺非。

    769 《贈李道士》 宋·蘇軾

    世人只數曹將軍,誰知虎頭非癡人。
    腰間大羽何足道,頰上三毛自有神。
    平生狎侮諸公子,戲著幼輿巖石里。
    故教世世作黃冠,布襪青鞋弄云水。

    770 《答呂梁仲屯田》 宋·蘇軾

    亂山合沓圍彭門,官居獨在懸水村。
    (呂梁地名。
    )居民蕭條雜麋鹿,小市冷落無雞豚。
    黃河西來初不覺,但訝清泗流奔渾。

    771 《送司勛子才丈赴梓州》 宋·蘇軾

    別日已苦迫,見日未可期。
    曷不惜此日,相從把酒卮。
    人生初甚樂,譬若枰上棋。
    縱橫聽汝手,聚散豈吾知。

    772 《題王維畫》 宋·蘇軾

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。

    773 《眾妙堂?廣州何道士?》 宋·蘇軾

    湛然無觀古真人,我獨觀此眾妙門。
    夫物蕓蕓各歸根,眾中得一道乃存。
    道人晨起開東軒,趺坐一醉扶桑暾。
    余光照我玻璃盆,倒射窗幾清而溫。
    欲收月魄餐日魂,我自日月誰使吞。

    774 《子由將赴南都與余會宿于逍遙堂作兩絕句讀之》 宋·蘇軾

    達天資近道又得至人養生長年之訣而余亦竊聞其一二以為今者宦游相別之日淺而異時退休相従之日長既以自解且以慰子由云(詩前原有蘇轍原詩,今刪。
    )別期漸近不堪聞,風雨蕭蕭已斷魂。
    猶勝相逢不相識,形容變盡語音存。
    但令朱雀長金花,此別還同一轉車。

    775 《東坡八首(并敘)》 宋·蘇軾

    余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請故營地數十畝,使得躬耕其中。
    地既久荒為茨棘瓦礫之場,而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。
    釋耒而嘆,乃作是詩,自愍其勤,庶幾來歲之入以忘其勞焉。
    廢壘無人顧,頹垣滿蓬蒿。

    776 《王中父哀詞(并敘)》 宋·蘇軾

    仁宗朝以制策登科者十五人,軾忝冒時,尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍,九人存焉。
    其后十有五年,哭中父于密州,作詩吊之,則子飛、長文、令舉歿矣。
    又八年,軾自黃州量移汝海,與中父之子沇之相遇于京口,相持而泣,則十五人者獨三人存耳,蓋安道及軾與家弟而已,嗚呼悲夫。
    乃復次前韻,以遺沇之,時沇之亦以罪謫,家于錢塘云。

    777 《李憲仲哀詞(并敘)》 宋·蘇軾

    同年友李君諱惇,字憲仲。
    賢而有文,不幸早世,軾不及與之游也,而識其子廌有年矣。
    廌自陽翟見余于南京,泣曰:吾祖母邊、母馬、前母張與君之喪,皆未葬,貧不敢以饑寒為戚,顧四喪未舉,死不瞑目矣。
    適會故人梁先吉老聞余當歸耕陽羨,以絹十匹、絲百兩為贐,辭之不可。

    778 《贈李道士(并敘)》 宋·蘇軾

    駕部員外郎李君宗固,景祐中良吏也,守漢州。
    有道士尹可元,精練善畫,以遺火得罪,當死。
    君緩其獄,會赦,獲免,時可元年八十一,自誓且死必為李氏子以報。
    可元既死二十余年,而君子世昌之婦,夢可元入其室,生子曰得柔,小名蜀孫。

    779 《天竺寺(并引)》 宋·蘇軾

    予年十二,先君自虔州歸,為予言:“近城山中天竺寺,有樂天親書詩云:一山門作兩山門,兩寺原従一寺分。
    東澗水流西澗水,南山云起北山云。
    前臺花發后臺見,上界鐘清下界聞。
    遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。

    780 《兼并》 宋·王安石

    三代子百姓,公私無異財。
    人主擅操柄,如天持斗魁。
    賦予皆自我,兼并乃奸回。
    奸回法有誅,勢亦無自來。

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