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  • 關于自在仙的詩詞(1164首)

    241 《扇子詩》 宋·李石

    桃花流水神仙地,枯木寒巖自在春。
    錯上磨成白玉質,礦中仍現紫金身。

    242 《和翁士秀瑞香水仙二首》 宋·曾協

    蝶繞蜂團碧玉叢,紫羅囊水透香風。
    自從鼻觀銷煩惱,疑在維摩丈室中。

    243 《暑退》 宋·姜特立

    歸臣林間十二春,心安日日是良辰。
    家居佛界清涼國,人住仙宮自在身。
    無事入山尋阮客,有時擊壤助堯民。
    雖無高行追先隱,畢究田園樂亦真。

    244 《風琴》 宋·樓鑰

    淵明有琴本無弦,白傅偏喜聽人彈。
    不如空中風度曲,隨風往來聲斷續。
    非宮非商從君聽,不中律呂無虧成。
    大如角韻來孤城,細似蚓竅蒼蠅聲。

    245 《觀鶴》 宋·虞儔

    仙格孤高老始成,臨池愛刷羽毛輕。
    未看月下婆娑舞,且聽風前嘹唳聲。
    向人自在有真態,伴我官間無俗情。
    少待相將林下去,攜筇更引鹿同行。

    246 《和雁湖先生病起自警八章》 宋·程公許

    學仙寧復華念,為士苦畏四鄰。
    鐵彈茅茨何在,兩翁心豈違人。

    247 《自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和》 宋·程公許

    褊性不諧俗,泛梗歸無家。
    故人右扶風,雙旌擁崇牙。
    款門及暇日,褰裳躡飛霞。
    維南古道場,諸天集毗耶。

    248 《川撥棹·蓬萊路》 元·王哲

    蓬萊路。
    顯自在,逍遙所。
    現長生景,瓊花玉葉,金枝寶樹。
    作善人得觀覷。

    249 《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲

    逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
    修身養性,隨分樂因緣。
    便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
    通閑趣,恬應得味,定許處長年。

    250 《紅芍藥》 元·王哲

    唯會做惺惺,便能夸可可。
    凈清消息見得那。
    正好孤眠臥。
    這子午,致使運轉精神,寶瓶宮、肯教放過。

    251 《探春令·兀然真性》 元·王哲

    兀然真性,杳杳默默,無微無大。
    一團瑩寶,光明圍繞,五彩同隨那。
    逍遙自在堪經過。
    有玉童相賀。
    滿空馥郁,盈盈里面,來伴神仙坐。

    252 《昭君怨·奉報早離火院》 元·王哲

    奉報早離火院。
    棄了一家攀戀。
    自在水云前。
    樂安然。
    便結長生鍛煉。
    得做上仙親眷。
    搜出碧潭玄。
    月團圓。

    253 《圣葫蘆》 元·王哲

    這一葫蘆兒有神靈。
    會會做惺惺。
    占得逍遙真自在,頭邊口里,長是誦仙經。
    把善因緣,卻腹中盛。
    凈凈轉清清。
    玉杖挑將何處去,緊隨師父,云水是前程。

    254 《滿庭芳 重遇吟》 元·馬鈺

    重遇風仙,重增開悟,一心專做癡愚。
    掀髯勢已,且恁嘴廬都。
    罷了高談闊論,疏筆硯、不講經書。
    從今后,孤云野鶴,*食更鶉裾。

    255 《踏云行·遍室清涼》 元·馬鈺

    遍室清涼,滿堂功德。
    四方八表無遮塞。
    靈光萬道出昆侖,人前豈敢夸仙格。
    緘口無言,灰心有則。
    姓名已錄華胥國。
    逍遙自在看長安,金花

    256 《西江月 贈孫先生》 元·馬鈺

    學道完全性命,養身乞覓殘馀。
    真功清凈證無初。
    真行救人疾苦。
    此外并無作做,心同驚食鶉居。
    逍遙自在恰如愚。
    應過三清仙舉。

    257 《滿庭芳 贈劉守初》 元·馬鈺

    道家活計,少說些個。
    清閑一味無過。
    并沒攀緣愛念,俗事相魔。
    逍遙水云自在,任東西、日月如梭。

    258 《滿庭芳 贈姚玄玉》 元·馬鈺

    道家活計,坦蕩蓑衣。
    住行坐臥相宜。
    悟徹清貧快樂,絕盡狐疑。
    生涯逍遙自在,水云游、海角天涯。

    259 《金蓮出玉花 牟平縣劉穩欲自焚身,遂作此詞》 元·馬鈺

    劉公聽勸。
    學佛修仙憑識見。
    割棄心塵。
    不在焚燒舍┾身。
    些兒修煉。
    鍛煉神丹須九轉。
    功行圓周。
    相繼海蟾的祖劉。

    260 《恣逍遙 贈韓守玄》 元·馬鈺

    恣意逍遙,逍遙恣意。
    逍遙自在無縈系。
    行坐逍遙,逍遙似醉。
    逍遙到處,似云似水。
    悟徹逍遙,逍遙養氣。
    逍遙里面修仙計。
    這個逍遙,逍遙無比。
    逍遙去蓬島,十洲有位。

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