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  • 關于自喜身的詩詞(698首)

    21 《自訟》 宋·陸游

    年少寧知道廢興,搏風變化羨鯤鵬。
    貪求但欲攀分寸,痛定方慚乞斗升。
    靈府已能澄似水,俗綠更覺薄于僧。
    掛冠且喜身蕭散,二頃寧須退可憑。

    22 《小舟過御園》 宋·陸游

    圣主憂民罷露臺,春風別苑晝常開。
    盡除曼衍魚龍戲,不禁芻蕘雉兔來。
    水鳥避人橫翠靄,宮花經雨委蒼苔。
    殘年自喜身強健,又作清都夢一回。

    23 《正月二十八日峽外見鷰子二首》 宋·楊萬里

    不宿青楓學子規,不穿綠柳伴鶯啼。
    雙飛只愛清江水,自喜身輕照舞衣。

    24 《叔易自三歸吳同赴竹庵荔子之集二首》 宋·張元干

    惜別梅花雨,來歸荔子秋。
    江帆成昨夢,云嶠忽重游。
    共喜身長健,寧論客久愁。
    殷勤老居士,更為寶峰留。

    25 《成都一月奔走人事喜於賦歸》 宋·程公許

    輪蹄霧漲九衢塵,役役人間祗是親。
    隨分世緣聊復爾,暫歸還我自由身。

    26 《游東山·棧徑》 宋·王炎

    詰曲羊腸中斷,當安略彴通行。
    緩臂不攜藜杖,翩翩自喜身輕。

    27 《次韻送劉左史去國》 宋·項安世

    手把東溪處士書,欹眠湖上小僧廬。
    生僧人作侍臣看,自喜身今客子如。
    去國祗堪千古重,看囊那得一錢馀。
    二年兩過劉郎洑,應為家林又少除。

    28 《當食自喜二首》 宋·錢時

    飲食無他止養身,人間多少不惺惺。
    朝晡細嚼家常飯,一卷神農本草經。

    29 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    30 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    31 《和友人喜相遇十首》 唐·李咸用

    為儒自愧已多年,文賦歌詩路不專。
    肯信披沙難見寶,只憐苫草易成編。
    燕昭寤寐常求駿,郭隗尋思未是賢。

    32 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    33 《謝束丈見贈》 宋·王令

    賤生不自辰,親沒身孤零。
    家無一棱田,不得農以耕。
    巧智不迨人,工賈難自名。
    妄來覷文字,朱墨紛縱橫。

    34 《雁兒落兼得勝令》 元·張養浩

    往常時為功名惹是非,如今對山水忘名利;往常時趁雞聲赴早朝,如今近晌午猶然睡。
    往常時秉笏立丹墀,如今把菊向東離;往常時俯仰承極貴,如今逍遙謁故知;往常時狂癡,險犯著笞杖徒流罪;如今便宜,課會風花雪月題。
    云來山更佳,云去山如畫。
    出因云晦明,云共山高下。

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    35 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    36 《余既和樂天詩而喜于年及之心猶不能自已又復》 宋·吳芾

    新歲妻孥慶七旬,遍赒鄰里及孤貧。
    高年滿座有醉客,丐者塞涂無餒人。
    平日要同人喜樂,此時寧間物疏親。
    余生自度渾能幾,詎可徒勞負此身。

    37 《答楊霖用韻見贈》 宋·孫應時

    滄滄萬里無時盈,太山四維不可仆。
    蛙井跳梁徒自喜,蟻垤崔嵬欲何就。
    物情小大乃爾懸,人心是非當自究。
    榮名乍滿妻孥笑,權利偏供賓客僦。

    38 《送僧自總》 宋·王令

    吾病不喜語,客來佰寒暄。
    頰舌且不能,況事交字間。
    彼總乃吾舊,不見今三年。
    一日踏我門,告我將南遷。

    39 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    40 《余既和樂天詩而喜于年及之心猶不能自已又復》 宋·吳芾

    先子春秋僅八旬,一生多難只安貧。
    豈期有子登清禁,亦復如今作老人。
    共羨浮榮光故里,自慚實德忝吾親。
    從前萬事皆逾分,只合歸休保此身。

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