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  • 關于自唯我的詩詞(433首)

    281 《和門下殷侍郎新茶二十韻》 唐·徐鉉

    暖吹入春園,新芽競粲然。
    才教鷹觜拆,未放雪花妍。
    荷杖青林下,攜筐旭景前。
    孕靈資雨露,鐘秀自山川。

    282 《答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩》 宋·梅堯臣

    圣人於詩言,曾否專其中。
    因事有所激,因物興以通。
    自下而磨上,是之謂國風。
    雅章及頌篇,刺美亦道同。

    283 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    284 《元符二年二月七日按部過邛州火井縣三友堂小》 宋·頓起

    七盤一何高,蒼翠凈寥廊。
    夜雨濯杉檜,春風散芝藥。
    細云散巖色,細逕度危筰。
    邑改井已泥,空余漢城郭。

    285 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    286 《閉戶》 宋·丘葵

    自我來茲泮,閉戶交游絕。
    經生一二輩,長庚伴殘月。
    芹藻自青青,誰與共采擷。
    唯於潑潑處,見得源頭活。

    287 《贈張翁茂仁二丈》 明·程嘉燧

    達士志匡時,經緯隨弛張。
    小儒競枝葉,雕繪攻詞章。
    張翁磊落人,所思濟時康。
    上下數千年,抵掌如傾囊。

    288 《寄友人》 明·王澤

    我本東海人,家住東海頭。
    自從丱角時,便向西州游。
    邇來西游十九載,夜夜思歸夢東海。
    此身厭逐戎馬間,落魄唯存壯心在。

    289 《介甫作巫山高命光屬和勉率成篇真不知量》 宋·司馬光

    巫山高,巫山之高高不極。
    寒江西來曳練長,群峰森羅十二戟。
    清狖悲號裂翠崖,老蛟怒門摧丹壁。
    輕生重利三馬客,一葉直沖高浪白。

    290 《讀問月》 宋·梅堯臣

    我讀李白問月詩,乃知白也心太癡。
    明月在上爾在下,月行豈獨君相隨。
    白兔搗藥亦何療,常娥孤棲欲嫁誰。
    古人今人被磨滅,休問有來都幾時。

    291 《次韻和永叔石枕與笛竹簟》 宋·梅堯臣

    溪上枕剖龍卵石,蘄匠簟制蛇皮紋。
    客從東方一持贈,竹色蒸青石抱云。
    磨沙斲骨自含潤,飽霜吊節無留塵。
    京師貴豪空有力,六月耐此炎蒸劇。

    292 《和吳沖卿江鄰幾二學士王景彝舍人秋興》 宋·梅堯臣

    我謂蓬瀛客,清切不畏炎。
    及觀秋興篇,無遠此窮間。
    乃知天地大,節候無憂嫌。
    寒不為富減,暑不為貧添。

    293 《謝人分寄密云大小團》 宋·毛滂

    密云不雨西郊黑,小龍蜿蜒出朝夕。
    中有濯枝三日霖,可洗流金千里赤。
    大龍雨足意貌閒,萬里澤流才一息。
    無心自為百谷仰,變化風云聊戲劇。

    294 《曹使君置酒石橋山用肉字韻作詩見招不果往復》 宋·毛滂

    玻璃瓶中新壓玉,趨膾腥唇脯麟肉。
    紫絲步障破煙霏,飴鼎灼炊千蠟燭。
    山英餼公卻薄相,木蘭墜露和秋菊。
    此公骨秀氣欲仙,石室名深三十六。

    295 《次韻李漢老詩》 宋·劉子翚

    蒙莊嘆隙駒,孔圣悲逝川。
    百年生有涯,萬感情無邊。
    賢愚真唯阿,系心同一緣。
    內熱蠱其中,伊誰肯求痊。

    296 《予初春被病中夏少間勉入省局偶成二十二韻》 宋·強至

    東風吹春來,移疾聊少休。
    寒熱戰予軀,漸如錯春秋。
    侵尋日以劇,謁告牒屢投。
    性命吾自安,所負空食羞。

    297 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

    298 《禮殿圣賢圖》 宋·李石

    成都名畫窟,所至妙宮墻。
    風流五代余,軌躅參隋唐。
    其間禮殿晉畫為鼻祖,未數后來鴻雁行。
    畫者果誰歟,或云名收人姓張。

    299 《應致遠謁放翁》 宋·姜特立

    雙溪雪消水生波,有客袖句來相過。
    自言平生有詩僻,擺落世故工吟哦。
    不愿垂腰連六印,不愿爰田封萬戶。
    唯於前輩識蘇黃,卻向古人窺李杜。

    300 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 宋·鄭清之

    具足圓通性,一念本昭徹。
    佛我與信心,是三無差別。
    凡人未見圣,如渴以河說。
    佛身忽現前,如水印秋月。

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