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  • 關于自吼的詩詞(159首)

    141 《贈霆伯侄》 宋·姚勉

    靈源聚英氣,融作云霞精。
    霆伯挹其秀,胸府懷光晶。
    誦書過萬卷,落筆超群英。
    文章有余力,武詩吟性情。

    142 《聞吳山鐘》 宋·姚勉

    舉世昏昏醉夢中,一聲震撼自天宮。
    鰲呿大海三山動,獅吼危巔萬獸空。
    待漏早期驚假寐,求衣宵起寤宸聰。
    須臾濁霧都收歛,喚出扶桑皎日紅。

    143 《滿庭芳 京凈辛吉甫見枰棋者,遂書此》 元·王哲

    斗枰棋,心萬轉,情注意完*。
    神搜思,彼此巧生奸。
    道鋪機關,爭如會、自己雙關。
    留住,人這著,默斷破癡頑。

    144 《清心鏡 祖庵環堵》 元·馬鈺

    一蓮池,二霞友。
    三松四檜,五株垂柳。
    卓環墻、圍繞云庵,屏繁華內守。
    青龍飛,白虎吼。
    玉姹金嬰,自然清秀。
    超造化、結就神珠,待圣

    145 《贈玉泉真士》 宋·林景熙

    紫霞之佩緣玉筇,鞭笞鸞鳳八級空。
    碧泓照人懸萬瞳,黃冠無數趨下風。
    自言試邑滄海東,飄忽風雨傾槐宮。
    湛盧夜吼將安從,爾來和嘯招葛洪。

    146 《招竹元珍賞江洲新茶》 宋·孔武仲

    我生世味薄,所好唯真茶。
    江南隔浮云,廬岳望苦賒。
    煎烹逐風士,白水和脂麻。
    有客自遠至,開緘得新芽。

    147 《為張都目益題爪哇王后將相圖》 宋·方回

    闍婆之國古來有,其人裸體蓬厥首。
    后來改號作爪哇,君僭稱王妻僭后。
    跣足露乳布纏腰,往往自妍不知丑。
    千島萬島南海南,謂遠無虞險可守。

    148 《十月二十二夜三更讀清波雜志至五更》 宋·方回

    遠書答一封,近詩寫數首。
    小雨客不來,我亦厭奔走。
    茗罷午窗倦,草草具杯酒。
    獨酌政自佳,啖茹聊誑口。

    149 《歲晚諸君送酒賦長歌以謝之》 宋·李處權

    我有經綸天下之大志,陶冶萬物之雄心。
    上書幾欲自藏達,君門無籍不可尋。
    歸來撫劍星斗近,老去援琴山水深。
    混跡漁樵友麋鹿,興發時為梁父吟。

    150 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    師子哮吼,象五回旋。
    左顧右盼,七穴八穿。
    平地和聲便拶,等閑{左孛右攵}跳上天。
    筑著梵王香案,然后退身歸本位,叉手而立。
    自去法徽伏修臺旨,未敢自專。

    151 《春夜夢游溪上如世傳桃源與梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·釋文珦

    隨意作清游,唯與筇竹偶。
    徘徊望原田,宛轉赴林藪。
    隔溪更幽奇,欲往興彌厚。
    漁人自知心,涉我不待叩。

    152 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    百草頭上平生事,鬧市門前百億身。
    及盡如許閑影響,體明空劫那邊人。
    那邊人,何所有,白云斷處青山秀。
    絕他緣,唯自守,結夏須教醭生口。
    有說便是野干鳴,無說自然師子吼。

    153 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云橫其肩,雪覆其顛。
    空空養慧,兀兀忘緣。
    月射珊瑚兮海發光而不夜,松生琥珀兮根擁膏而有年。
    性惟平等,道法自然。

    154 《小師智臨禪客寫真求贊》 宋·釋正覺

    云石雪松,歲寒之友從;曉月霜鐘,清白之音容。
    自樂也村歌社舞,平懷也牧笛歸農。

    155 《示用禪人》 宋·釋宗杲

    未點先行不唧{左口右留},不撥自轉已出丑。
    那堪更鼓兩片皮,豈止鑒空開戶牖。
    火中木馬空嘶鳴,水底泥牛謾哮吼。
    用禪用禪聽我言,拶到懸崖須放手。

    156 《雨余草樹間羽蟲亂鳴山齋晚酌朋輩已散聽之不》 宋·舒岳祥

    秋蟲不用喙,動羽哀更清。
    夜長不肯默,我眠渠自鳴。
    我則異於是,鼻息為雷聲。
    止作不以力,大音自天成。
    鼻吼耳不知,此樂尤難名。

    157 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    158 《由上饒之貴溪舟中書事》 宋·喻良能

    日月三秋杪,江山萬象殊。
    小舟浮舴艋,廣信出闉阇。
    草木關詩律,云煙入畫圖。
    水清沙可數,景好句難摹。

    159 《侃老舍天寧寺往游何道二山二首》 宋·袁說友

    飛錫真游戲,論詩解往還。
    一聲獅子吼,十里道場山。
    綠竹靜無語,白云長自閒。
    趙州應路滑,無復嘆間關。

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