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  • 關于自聽的詩詞(3020首)

    441 《別何員外》 唐·元結

    誰能守清躅,誰能嗣世儒。
    吾見何君饒,為人有是夫。
    黜官二十年,未曾暫崎嶇。
    終不病貧賤,寥寥無所拘。

    442 《欸乃曲五首》 唐·元結

    偶存名跡在人間,順俗與時未安閑。
    來謁大官兼問政,扁舟卻入九疑山。
    湘江二月春水平,滿月和風宜夜行。
    唱橈欲過平陽戍,守吏相呼問姓名。

    論說文書信

    443 《聽樂悵然自述(一作病中遣妓,一作司空曙詩)》 唐·韓滉

    萬事傷心對管弦,一身含淚向春煙。
    黃金用盡教歌舞,留與他人樂少年。

    444 《聞笛(一作李益詩)》 唐·戎昱

    入夜思歸切,笛聲清更哀。
    愁人不愿聽,自到枕前來。
    風起塞云斷,夜深關月開。
    平明獨惆悵,飛盡一庭梅。

    445 《聞笛(一作李益詩)》 唐·戎昱

    入夜思歸切,笛聲清更哀。
    愁人不愿聽,自到枕前來。
    風起塞云斷,夜深關月開。
    平明獨惆悵,飛盡一庭梅。

    446 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈(時予權知岳州事)》 唐·竇庠

    巨浸連空闊,危樓在杳冥。
    稍分巴子國,欲近老人星。
    昏旦呈新候,川原按舊經。
    地圖封七澤,天限鎖重扃。

    447 《過章秀才洛陽客舍》 唐·姚倫

    達人心自適,旅舍當閑居。
    不出來時徑,重看讀了書。
    晚山嵐色近,斜日樹陰疏。
    盡是忘言客,聽君誦子虛。

    448 《奉天酬別鄭諫議云逵、盧拾遺景亮見別之作》 唐·戴叔倫

    巨孽盜都城,傳聞天下驚。
    陪臣九江畔,走馬來赴難。
    伏奏見龍顏,旋持手詔還。
    單車不可駐,朱檻未遑攀。

    贈別春天

    449 《同前》 唐·戴叔倫

    寥亮來豐嶺,分明辨古鐘。
    應霜如自擊,中節每相從。
    靜聽非閑扣,潛應蘊圣蹤。
    風間時斷續,云外更舂容。
    虛警和清籟,雄鳴隔亂峰。
    因知諭知己,感激更難逢。

    450 《送萬巨》 唐·盧綸

    把酒留君聽琴,難堪歲暮離心。
    霜葉無風自落,秋云不雨空陰。
    人愁荒村路細,馬怯寒溪水深。
    望斷青山獨立,更知何處相尋。

    離別寫花寫水

    451 《綸與吉侍郎中孚司空郎中曙苗員外發崔補闕峒…侯倉曹釗》 唐·盧綸

    稟命孤且賤,少為病所嬰。
    八歲始讀書,四方遂有兵。
    童心幸不羈,此去負平生。
    是月胡入洛,明年天隕星。

    452 《雜曲》 唐·李益

    妾本蠶家女,不識貴門儀。
    藁砧持玉斧,交結五陵兒。
    十日或一見,九日在路岐。
    人生此夫婿,富貴欲何為。

    453 《曉過南宮聞太常清樂》 唐·陸贄

    南宮聞古樂,拂曙聽初驚。
    煙靄遙迷處,絲桐暗辨名。
    節隨新律改,聲帶緒風輕。
    合雅將移俗,同和自感情。
    遠音兼曉漏,馀響過春城。
    九奏明初日,寥寥天地清。

    454 《贈王侍御》 唐·王建

    愚者昧邪正,貴將平道行。
    君子抱仁義,不懼天地傾。
    三受主人辟,方出咸陽城。
    遲疑匪自崇,將顯求賢名。

    455 《別李贊侍御》 唐·王建

    同受艱難驃騎營,半年中聽揭槍聲。
    草頭送酒驅村樂,賊里看花著探兵。
    講易工夫尋已圣,說詩門戶別來情。
    薦書自入無消息,賣盡寒衣卻出城。

    456 《贈崔禮駙馬》 唐·王建

    鳳凰樓閣連宮樹,天子崔郎自愛貧。
    金埒減添栽藥地,玉鞭平與賣書人。
    家中弦管聽常少,分外詩篇看即新。
    一月一回陪內宴,馬蹄猶厭踏香塵。

    457 《別李贊侍御》 唐·王建

    同受艱難驃騎營,半年中聽揭槍聲。
    草頭送酒驅村樂,賊里看花著探兵。
    講易工夫尋已圣,說詩門戶別來情。
    薦書自入無消息,賣盡寒衣卻出城。

    458 《贈崔禮駙馬》 唐·王建

    鳳凰樓閣連宮樹,天子崔郎自愛貧。
    金埒減添栽藥地,玉鞭平與賣書人。
    家中弦管聽常少,分外詩篇看即新。
    一月一回陪內宴,馬蹄猶厭踏香塵。

    459 《霓裳詞十首》 唐·王建

    弟子部中留一色,聽風聽水作霓裳。
    散聲未足重來授,直到床前見上皇。
    中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽。
    一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經。

    460 《新授戒尼師》 唐·王建

    新短方裙疊作棱,聽鐘洗缽繞青蠅。
    自知戒相分明后,先出壇場禮大僧。

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