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  • 關于自茲的詩詞(1536首)

    961 《洗山》 宋·晁說之

    公事豈不猥,吾性自有適。
    驩言春風物,洗山出怪石。
    何幸此土壤,頑驁壓空碧。
    嶄巖有天姿,畚鍤不待力。

    962 《高藤州六觀堂》 宋·晁說之

    曾子三省予未能,夫君六觀何自入。
    天臺敖我三觀妙,君又三之彌有得。
    露下聚散俱已空,電出有無仍不實。
    一世假夢暫踟躕,萬緣托幻聊戲劇。

    963 《高郵書事》 宋·晁說之

    飄然去國到他鄉,晝晷難移夜漏長。
    自恨旅懷多偪仄,誰教春夢遠顛狂。
    舒虹蕩月明珠過,積雪迷云小稻香。
    雙絕茲焉甘作客,只慚不得去勤王。

    964 《河中府古興寄劉壯輿》 宋·晁說之

    肘腋患難御,垣墻傾莫制。
    茲者論戰國,破秦必在魏。
    初疑此語謾,身到識真是。
    河山既設險,信食以自治。

    965 《還琦公詩卷》 宋·晁說之

    孤山教體外,賦詩湯休上。
    后來數參寥,接手得宗匠。
    東游四明山,懷人增惻愴。
    何言還老琦,二公論輩行。

    966 《寄中遠越州旅舍兼簡宋倅》 宋·晁說之

    自言無悶於茲久,何事今朝嘆息頻。
    同病愿逢閑話客,異鄉難得借書人。
    獨尋剡縣溪山去,厭見揚州花木新。
    茶寄臥龍何日到,貳車東宋世相親。

    967 《飄流》 宋·晁說之

    飄流北客江之左,自問行藏語亦難。
    江上即今無盜賊,浪中何日不風寒。
    曹潘鼙鼓於茲見,王謝風流何處看。
    歸客不知朱雀好,但夸明月洛南灣。

    968 《雨中即事》 宋·晁說之

    寥寥茲夏晚,秋韻已蕭然。
    風雨疏籬外,詩書曲幾前。
    道心勤自厲,愁緒每相牽。
    秦樹連烽火,吳鞋落海瓀。

    969 《舟子語》 宋·晁說之

    晁子被放逐,四方何所止。
    隨眾到淮口,脫身亂兵里。
    長淮歲暮風,舟楫不得艤。
    因之狂雨來,青山白浪底。

    970 《庚子冬至祭鼎閣差充太祝致齋於內西廊待漏院》 宋·晁說之

    至日為客昔人嘆,況乃客次在齋宮。
    齋宮所寓有火禁,冰食霜寢多凄風。
    豐屋高懸日不到,未信一陽生是中。
    嘗聞鼎以大祭祀,未聞祭鼎陳笙鏞。

    971 《贈陸遠大夫》 宋·晁說之

    顧陸筆墨森威儀,身後猶為道子師。
    欲觀道子觀顧陸,陸孫定自有天資。
    或言苦學龍眠者,不頌世德夸義兒。
    肯為俗人落吾筆,王許支公實我知。
    儻非從容接笑語,安得生氣今如茲。
    湖光萬丈明珠滿,對此佳客申愁眉。

    972 《趙君年十六作雨詩極奇驗可畏說之輒次韻和之》 宋·晁說之

    天地綿綿寄一水,上有浮羽下累塊。
    時時出溢不自持,或蒙或渚物有底。
    人間妄見得雨名,穴居那解知其際。
    既久天地如卵毈,漏下涌上潛相繼。

    973 《月下作》 宋·晁說之

    今夜隴頭月,往歲沃洲山。
    短發添盡白,遐觀彌多閑。
    遙憐大定僧,注彩衲畦間。
    塵冠何可久,曳杖吾當還。
    胡不忘言休,自箴茲厚顏。

    974 《北樓感事》 宋·王禹偁

    北樓出林杪,登覽開病姿。
    旁帶滁州城,雉堞何逶迤。
    下人刺史宅,卻臨統軍池。
    伊予翰林客,失職方在茲。

    975 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    976 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    977 《酬種放徵君一百韻》 宋·王禹偁

    太歲在辛卯,九月萬木落。
    是時太陰虧,占云臣道剝。
    王生出紫微,譴逐走商洛。
    扶親又抱子,迤邐過京索。

    978 《寄獻鄜州行軍司馬宋侍郎》 宋·王禹偁

    鉅賢如木鐸,一振聲蓋代。
    丈人文曲星,譴謫落下界。
    辭源發昆侖,意盡若到海。
    昔在神德朝,少秀負文彩。

    979 《聞鴞》 宋·王禹偁

    元精育萬匯,羽族何茫茫。
    為怪有鴟鴞,為瑞稱鳳皇。
    鳳皇不時出,未識五色章。
    吾生在鄒魯,風土殊遠方。

    980 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

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