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  • 關于自茲去的詩詞(457首)

    121 《項脊軒志》 明·歸有光

    項脊軒,舊南閣子也。
    室僅方丈,可容一人居。
    百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。
    又北向,不能得日,日過午已昏。

    高中文言文敘事抒情生活

    122 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    123 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    124 《山河嘆送劉左史歸簡州》 宋·魏了翁

    山河兩戒南北分,天地一氣華戎鈞。
    譬諸指搐非害事,往往西體為不信。
    惟今愧虜相噬吞,人言雪恥茲其辰。
    盍驅卞莊刺刺虎,又嗾廬{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

    125 《帝京篇十首》 唐·李世民

    秦川雄帝宅,函谷壯皇居。
    綺殿千尋起,離宮百雉馀。
    連薨遙接漢,飛觀迥凌虛。
    云日隱層闕,風煙出綺疏。

    126 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    127 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    128 《漫塘觀雪分韻得遠字》 宋·劉宰

    入臘甫目茲,得雪殊不晚。
    凝寒祛厲氣,積潤滋麥本。
    清興浩無極,步屐忘足蹇。
    扣門呼石交,頸縮語猶謇。

    129 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    130 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    131 《江纂墓碑》 宋·孫起卿

    家有占冢碑,近自田家獲。
    藏之五六年,未甚見省錄。
    古苔侵文理,封結殆莫識。
    偶然嗟其窮,一一為磨剔。

    132 《十一月十日宿陳敬初館中臨別有作》 明·王祎

    歲十一月當嚴冬,江湖水落潛蛟龍。
    蕭條長涂客旅散,而我買棹過吳淞。
    茲行豈為饑餓逼,念子高誼來相從。
    托交同門已十載,蒙被教益開愚蠢。

    133 《南山詩》 唐·韓愈

    吾聞京城南,茲惟群山囿。
    東西兩際海,巨細難悉究。
    山經及地志,茫昧非受授。
    團辭試提挈,掛一念萬漏。

    寫山

    134 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有馀飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    唐詩三百首離別規勸

    135 《三羞詩三首》 唐·皮日休

    吾聞古君子,介介勵其節。
    入門疑儲宮,撫己思鈇鉞。
    志者若不退,佞者何由達。
    君臣一殽膳,家國共殘殺。

    中秋節月亮

    136 《鄭莊公戒飭守臣》 先秦·左丘明

    秋七月,公會齊侯、鄭伯伐許。
    庚辰,傅于許。
    潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,顛。
    瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”鄭師畢登。

    古文觀止歷史故事寓理

    137 《縱囚論》 宋·歐陽修

    信義行于君子,而刑戮施于小人。
    刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。
    寧以義死,不茍幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。
    方唐太宗之六年,錄大辟囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死。

    古文觀止史評

    138 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有余飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    139 《子進游懷玉山度必有詩未辱寄來作詩索之》 宋·趙蕃

    秋日清且美,于游也固宜。
    迨今冬已仲,墐戶惟其時。
    若人興公家,嗜好夙有詩。
    幾譚巖壑間,塵落不自知。

    140 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

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