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  • 關于脫大的詩詞(752首)

    621 《太行道》 宋·岳珂

    太行羊腸坂九折,云黑風乾尺深雪。
    堇泥道滑木葉寒,轆轆車聲行復歇。
    華山有馬久脫轅,歸來牧野經幾年。
    一從倉箱事居積,聊以知道煩長鞭。

    622 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    623 《真宗皇帝御制朱表御書贊》 宋·岳珂

    宋德茂三世,祥符闿九清。
    兢業帝道登,陟降王心寧。
    龍鸞夜染翰,虎豹晨抽扃。
    宸心勤惕憂,清思入杳冥。

    624 《即席次韻景周梅花》 宋·蘇泂

    魂來孤山青,夢破耶水碧。
    非兄孰知我,非我無此客。
    一枝霜雪后,坐斷春寂寂。
    平生桃李場,雖隣有不覿。

    625 《奉寄子高盧兄五十韻》 宋·蘇泂

    君才如骕驦,道里未可量。
    讀書患脈絡,如海東赴洋。
    五年隔異縣,信若參與商。
    昨者戒車馬,故意改未嘗。

    626 《送陸放翁赴落致仕修史之命》 宋·蘇泂

    先生天下名,有耳誰不知。
    區區以蠡測,于海徒贅辭。
    弟子事先生,丱角以至斯。
    文章起嬰慕,德行隨蕭規。

    627 《呈竹軒張史君二首》 宋·王邁

    日晡齋合響鈴條,鞅掌文書尚坐曹。
    吏困行移悉脫腕,侯勤剖決快揮毫。
    維摩正為眾生病,太守勝如從事勞。
    愿養精神需大用,款陪齊客醉醇醪。

    628 《再用前韻各賦三解》 宋·吳潛

    九天膏澤沛群方,盡掃螟蝗蝥蟘殃。
    即刻焦煩成爽塏,何時繁富換荒涼。
    滌場定是多遺秉,棲畝爰知有剩糧。
    卻笑蓽門窮措大,瓶罌脫粟正深藏。

    629 《過新灘作出峽行》 宋·李曾伯

    蜀道登天難,尤難泝流入。
    自峽上夔渝,江險灘節密。
    前年沖寒來,水落且石出。
    寄命竹一縷,寸挽退或尺。

    630 《鄭僉判取蘇黃門圖史園囿文章鼓吹之語為韻見》 宋·方岳

    我本耕田夫,老矣紆郡章。
    頭童齒欲豁,顧視俱茫茫。
    胸中了無有,寧敢高頡頏。
    牧民如牧羊,惟恐隳官常。

    631 《次韻徐宰雪句》 宋·方岳

    雪花飛盡江頭蘆,秋崖有屋窗未糊。
    嗅梅自可了孤寂,燃竹相與留須臾。
    傳觀玉帝整嚴衛,雜沓環佩紛前驅。
    夢隨姑射扣瑤陛,身入閶闔排銀鋪。

    632 《次韻羹莧》 宋·方岳

    琉璃蒸乳壓{左犭右屯}膏,未抵齋廚格調高。
    脫粟飯香供野莧,荷鋤人飽捻霜毛。
    斷無文伯可相累,比似何曾無大毫。
    見說能醫射工每,人間此物政騷騷。

    633 《知足》 宋·衛宗武

    束發至皓首,雅意在林谷。
    退閒十五年,一官如脫梏。
    抱關尋故步,謬語不可贖。
    投紱賦歸來。

    634 《四月五日醉書慈云閣》 宋·陳著

    峰開荷葉東南傾,梵宮截斷西來青。
    參差樓閣半空起,撞鐘椎魚撼林坰。
    奔走簦笠數百里,隨事來乞山中靈。
    大眾坐飽云捧足,百需順應水建瓴。

    635 《似法椿長老還住凈慈》 宋·陳著

    寺后山,青巑屼,忽如憔悴忽又開容顏。
    寺前灘,聲潺湲,忽然枯澀忽又起波瀾。

    636 《送陳笠峰路教之燕》 宋·陳著

    笠峰秀甲東南郊,面勢雄特根基牢。
    上與日月星辰交,下走海脈通六鰲。
    蘊蓄玉金賁山毛,噴泄云雨蘇焦熬。
    之子生于其間擅英豪,重不輕試厚自韜。

    637 《羅稚川善畫作此贈之》 宋·趙文

    吾觀天地間,一一皆是畫與詩。
    渝川有二羅,畫得天地之英奇。
    大羅詩名撼湖海,小羅天機勃郁不得已而水墨之。
    搖毫造化已破碎,灑墨元氣為淋漓。

    638 《甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君》 宋·黎廷瑞

    南山有田不歸種,大瓠濩落無所用。
    遂令沉沉走長江,萬里艱危憶君共。
    嘗疑公佩延平劍,引得九淵龍子閧。
    雁汊渡頭鏖北風,真是脫身人鮓甕。

    639 《早泊江城三首》 宋·董嗣杲

    俗務脫始輕,病體自然愈。
    今朝泊船早,消搖大江滸。
    前林青芒回,眾芳錦唇吐。
    廬山知幾峰,閒背曉星數。

    640 《虎跑泉》 宋·董嗣杲

    廣福山靈托獸傳,甃邊依約爪痕堅。
    噬人難負平時口,跑地能開一掬泉。
    不遇下車馮婦勇,都因脫屣性空禪。
    大慈塢內腥風起,善結叢林渴飲緣。

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