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  • 關于腳踏的詩詞(240首)

    81 《大窖齧旃》 宋·陳杰

    腳踏胡地,開口吃漢天。
    見天不見雪,況辨雪與旃。
    胡人不敢殺,謂是不死仙。
    漢庭方求不死訣,方士取露和玉屑,何如老臣旃夾雪。

    82 《途葉二絕》 宋·杜范

    腳踏京塵動數旬,歸途又復見書云。
    群陰已放陽來復,看取新年別有春。

    83 《臨江郡齋邀涼亭分韻得居字》 宋·彭龜年

    子猷猶愛竹,愛竹意已疏。
    腳踏危機,肉相元未除。
    要識竹情性,顧我求其初。
    是中儻虛明,處處我與居。

    84 《言法華贊》 宋·釋法薰

    腳踏木履,手指虛空。
    法華三昧,舌本玲瓏。
    連書十三,如蟲蝕木。
    引得一類邪徒,至今胡卜亂卜。

    85 《頌古四十八首》 宋·釋慧開

    腳踏翻香水海,低頭俯視四禪天。
    一個渾身無處著,{請續一句}。

    86 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    百二十日夏,今朝始發頭。
    飯抄云子白,羹煮菜香浮。
    未問寒山子,先看水牯牛。
    山前千頃地,信腳踏翻休。

    87 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    威音前,咸淳后,一個黑粼皴,機發牢關透。
    全身游戲生死園林,信腳踏翻圣凡窠臼。
    笑釋迦客夢未醒,恥彌勒藩未剖。
    客夢醒,藩籬剖,貶入無何有。

    88 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    百二十日夏,今朝始發頭。
    飯抄云子白,羹煮菜香浮。
    未問寒山子,先看水牯牛。
    山前千頃地,信腳踏翻休。

    89 《日本琳上人請贊》 宋·釋師范

    頭拄天,腳踏地。
    大宋國裹鼻孔,日本國裹出氣。
    覺琳持此歸故鄉,大似婆斯入鬧市。

    90 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    人人頭頂天,腳踏地,眼里放光,鼻也出氣,與他諸佛諸祖無別無異。
    因甚握節當胸,聽我謾你。
    莫有不被謾□么,我且問你,雞寒上水,畢竟是祖意是教意。

    91 《與湯亨老居士》 宋·釋印肅

    香積廚中烹五味,腳踏天兮頭頂地。
    雖然頭角各分張,未得個人都了利。
    不然亨老大慈悲,一日無私和眾議。
    南方道友不偏枯,到裹許人皆具備。
    直教塞口并咽喉,消息出門無不是。

    92 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空月高,發白雪饒。
    氣吞百川兮其口如海,浪卷萬里兮其舌翻潮。
    一句直指,三乘獨超。
    忽雷破蟄起平地,赤腳踏虹登九霄。
    影草笑無術,爛柯知有樵。

    93 《謝通講師五偈》 宋·釋正覺

    慰心佛氏未蕭條,卓卓緇林有俊髦。
    知見香熏舌本別,名言垢凈眼棱高。
    錦云腳踏冷修月,仙嶠牽頹閒釣鰲。
    良遂肯從麻谷后,聲光矯矯壯吾曹。

    94 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    頭頂天,腳踏地。
    聞鼓聲上來,減多少意氣。
    他殺不如自殺,參他不如參已。
    森羅萬像,是汝諸人知識。
    森羅萬像,是汝諸人自己。
    堪笑嵩冊破灶墮,既是泥土合成,又要破也墮也。

    95 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    頭頂天,腳踏地。
    開口吃飯,鼻孔出氣。
    死盡活,活盡死。
    百尺竿頭更進一步,未夢見衲僧巴鼻。
    達磨迢迢西來,蔥嶺迢迢歸去。

    96 《滄洲閣集句二首》 宋·王阮

    洲島驟回合,冥冥菰蒲中。
    清流中落烏,遵渚有歸鴻。
    水作青羅帶,腳踏赤鯶公。
    蓬萊雖遼絕,長嘯激清風。

    97 《石澗》 宋·王洋

    帝令銀漢推馀澤,不與人間較刀尺。
    剪綃為練課天孫,濺溜成文照東壁。
    我疑蒲城鬼神入,腳踏飛車翻霹靂。
    怒當十倍縛王離,瓦震三軍開許歷。

    98 《一室》 宋·喻良能

    陰陽一室冷兢兢,燕坐何曾病郁蒸。
    只擬綸巾持羽扇,未須赤腳踏層冰。
    滿盤碧玉初投箸,一榻清風更曲肱。
    掃地焚香涼到骨,疏簾何處欲揮蠅。

    99 《過忠州酆都觀》 宋·袁說友

    古柏修篁萬木顛,盤山百折叩真仙。
    便疑腳踏如來地,已覺身游洞府天。
    空翠遐觀浮海日,偃云時汲濯纓泉。
    我來只恨無仙骨,未必丹爐不再燃。

    100 《和羅春伯奉常寄題稽山閣韻》 宋·袁說友

    公來只謁自周行,腳踏稽山意遠翔。
    疊嶂排云煙杳靄,半天得月夜凄涼。
    無言可狀湖山好,有客來時綿繡張。
    底事東吳聲價重,螭頭椽筆冠文場。

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