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  • 關于腳心的詩詞(566首)

    541 《四料簡·奪境不奪人》 宋·釋正覺

    厭余客路忽思家,鬢發春饒盡雪華。
    月底路歧通著腳,歸心未穩隔煙霞。

    542 《題李長嘯漕元賃居》 宋·宋伯仁

    可種梅花便可居,此身安處即吾廬。
    胸中丘壑無今古,筆底煙霞自卷舒。
    著腳且堅君子操,知心自有圣人書。
    吾儕幸是苕川客,只好溪頭學釣魚。

    543 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    544 《緣識》 宋·宋太宗

    患腳法師不解走,少年心盡愛花柳。
    爭知道味卻無言,時得茶香勝酒。

    545 《和樓尚賦趙大資大資重樓柏梁體》 宋·孫應時

    浙中巖壑天下雄,越絕宛委吳穹窿。
    鐘奇角秀勞神工,復有四明冠南東。
    云南云北森橫縱,仟圣所宅光蔥瓏。
    公樓極覽面面同,江霏海日開冥濛。

    546 《澗壁阻風登小山四望書懷》 宋·孫應時

    崇阿巖長江,荒蹊得徐步。
    徘徊一舒眺,邂逅豁心素。
    天壤故寵廓,川涂渺回互。
    蒼煙極東溟,落日臨北固。

    547 《舟自震澤道吳興城外有感》 宋·孫應時

    憶向苕溪泊酒船,寧知綠發便華顛。
    只今行腳一萬里,重此驚心二十年。
    箬笠簑衣真我事,清風明月苦論錢。
    晚涼急櫂城南去,更復題詩作后緣。

    548 《陳道士年十三骨氣有異弈棋得妙處鮮能對者推》 宋·王洋

    一枰局上無多岐,世人到此懷自疑。
    方圓動靜曾未識,生死眼前那得知。
    長頭道士年十三,眼如巖電光爛爛。
    已將雙腳落城市,猶自面目藏煙嵐。

    549 《寄廉宣仲》 宋·王洋

    繞淮邑屋綿千區,畫檐綺東吹笙竽。
    冶金合范結樞紐,冰銷水釋無須臾。
    盜前乞死火中走,幾人脫跡錠江湖。
    靜思朋舊若滿目,不取神禍遭囚俘。

    550 《尤生說字》 宋·王洋

    正名百物與神謀,禍福無門亦自求。
    君獨何心分象數,筆端無復見生牛。
    探心取意陳前修,一字或可談封侯。
    逆知喜怒容點頭,攻君乃是操君矛。
    謠書失腳似可笑,雜今雜古近同調。
    乃知人事亦天然,吾心或者司化權。

    551 《次韻周秀實見寄長篇》 宋·王洋

    當年識君恨不早,麗句清高人縹緲。
    有如商律變初秋,慢綠夭紅俱一掃。
    自親蘭杜襲馀芳,歸爇寒爐陋昏棗。
    乃知形骨縱龍鐘,勝處精神不衰老。

    552 《次宋省齋菊花五絕》 宋·楊公遠

    千花萬卉已俱亡,獨占秋光點點黃。
    露冷霜濃難著腳,甘心寧耐此荒涼。

    553 《九月五日周少府衛秀才會飲吳波亭周有詩因次》 宋·喻良能

    碧水初微落,黃花亦未簪。
    三人千里客,尊酒五年心。
    我獨年齊白,君皆句似陰。
    不妨鐺腳坐,聊作夜深吟。

    554 《和南伯山行韻二首》 宋·袁說友

    千峰踏盡又層坡。
    冠染征塵不暇峨。
    佳處賞心惟酒爾,愁時引睡奈詩何。
    憩亭尚遠日先書,腳力力窮山更多。
    白發對山聊自醉,如公自富郢中歌。

    555 《題天衣寺》 宋·袁說友

    稽山道上多名跡,萬頃湖光襯山色。
    云蒸霧集累千年,屈指風流幾人物。
    平生佳處身曾經,賴此泉石供余齡。
    愛山何惜買山費,明珠不博娉與婷。

    556 《謝新淦令徐信甫至贛相過》 宋·曾豐

    永嘉之重自晉始,積至本朝始多士。
    大科異等固其常,文章道德相角掎。
    淳熙癸卯徐令君,相逢欲執弟子禮。
    聊將舌本吐寸璣,輒自腳跟參萬里。

    557 《寄題全國輔竹溪清寓》 宋·曾豐

    亭前軋軋日百輿,橋上剝剝日萬屨。
    莫非失腳聲利然,誰復回頭情性故。
    子云一區二者間,講玄之外何所關。
    江山有我目迎送,魚鳥無他心往環。

    558 《入廣豐倉領米憶所遇》 宋·曾豐

    創意入倉稽斗斛,乃逢兩鶴三頭鹿。
    意者殆天假其衷,憐我清高墮于俗。
    翛翛兩鶴雄與雌,三鹿雄雌連一兒。
    本生自有山林在,安用來游城市為。

    559 《題李師儒上舍稽古堂》 宋·曾豐

    今人不足與之謀,心向三都以上游。
    有集可明經子史,無秦那別夏商周。
    心融口笑先儒泥,一萬余言解三字。
    粹精還我聞未聞,糟粕從渠味無味。
    懸知書者古之余,稷契皋夔讀何書。
    猶期立腳群賢上,更請回頭萬物初。

    560 《猶子松字茂之者慶長兄之子也有志于學樂從余》 宋·曾豐

    鯉非慳授伋,點豈吝傳參。
    內棄元和腳,旁求一祖心。
    能容石攻玉,會使鐵成金。
    十訣先傳九,余其默自尋。

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