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  • 關于脈通的詩詞(177首)

    141 《次韻梅山弟詠梅》 宋·陳著

    冬塞方嚴春自通,老根芳脈與天融。
    甭于仙李月梁上,瘦似神蘇雪窖中。
    庾嶺依然開信早,孤山無復課詩工。
    一枝在手驛風遠,渺渺予懷誰與同。

    142 《忠烈侯酷好山水作葬書以行於世元翁其族子傳》 宋·黎廷瑞

    英英太極翁,器明吳楚甲。
    馳輅使沙漠,杖鉞帥巴峽。
    南瞻嶺表縮,東睨溟漲狹。
    林居念環轍,簡脫卑藏筴。

    143 《云洞園》 宋·董嗣杲

    下湖營圃藉元勛,景色天然曲折分。
    水脈窨花通活港,洞基壘石走空云。
    千間大廈歸春夢,一撮危亭納夕曛。
    扁畫自懸碑自壓,當年何事立孤墳。

    144 《病起》 宋·王炎

    羸軀方伏枕,凍骨倍加綿。
    自覺脾為約,醫言脈太玄。
    不禁腰痛楚,仍苦膝拘攣。
    搔抑方能定,扶持僅可前。

    145 《滿庭芳 與戰公望字復拆王字》 元·王哲

    論修行,翁喚住,人須要開張。
    推密妙,玄里細消詳。
    默真功永固,淳厚,實行堪當。
    中寶,花馥郁,上下似銀霜。

    146 《醉蓬萊 詠雪 重陽全真集卷之六,全卷皆藏頭》 元·王哲

    然間云霧,密布長天,遍空呈瑞。
    屑飄飄,舞風前輕墜。
    面凝酥,山頭鋪分,又爽兼鮮媚。
    姹嬰兒,相將攜手,同來游覷。

    147 《醉蓬萊 此首原有脫誤》 元·王哲

    時間有吏,拱手前來,謹傳臺旨。
    晚難參,俟辰先起。
    至庭階,爭通報,上人心喜。
    出尊談,推學道,須留妙理。

    148 《*心香 謝興平縣李公翁母,布施一子學道》 元·馬鈺

    布施非凡,出俗因緣。
    舍嬌兒、入道搜玄。
    人人稱善,個個稱賢。
    便遠揚名,名揚遠,出秦川。
    父母深恩,要報聽言。
    我人除、擒捉心猿。
    氣通八脈,功滿三田。
    救九玄尊,七祖父,共成仙。

    149 《踏云行·三髻軒昂》 元·馬鈺

    三髻軒昂,一般仙格。
    宜乎花戴青黃白。
    這些道意少人知,馬風再遇親傳得。
    欲要修持,須依法則。
    日來月往通關脈。
    烹鉛煉汞結金丹,功成

    150 《*心香》 元·馬鈺

    悟徹陽元。
    便把陽牽。
    要陽陽、徹地通天。
    陽穿八脈,陽透三田。

    151 《心月照云溪 繼重陽韻》 元·馬鈺

    一心離俗,二氣調和寶。
    清凈聚三光,四時花、五方運造。
    斷除六欲,不使七情牽,持八戒,九關通,十載功須到。
    十年鍛煉,九變金光草。

    152 《滿庭芳 處自然》 元·馬鈺

    清凈真功,無為大道,自然體用惺忪。
    先天靈物,元本在吾胸。
    南北東西相會,慧眸開、論甚朦朧。
    壺中景,水生玉虎,火內長金龍。

    153 《喜西崗橋成并書邦美東西橋記后》 宋·劉宰

    西崗水與洮湖通,修梁自昔橫西東。
    百年興廢人不同,誰其記者竹庵翁。
    喜君架木續前功,朝曦夕照明垂虹。
    地脈不斷和氣鐘,紆朱曳紫還家風。

    154 《橫浦十詠·湛泉》 宋·劉黻

    境僻遠塵跡,湛然風雨林。
    一泉通地脈,千古照人心。
    灌菊增花蘤,煎茶得味深。
    石渠才此爾,誰向道山尋。

    155 《贈長沙僧守節》 宋·孔武仲

    花木重重鹿苑春,蕭然一室坐安貧。
    真乘但要心知法,喜舍無如藥濟人。
    增損諸方精古義,窺尋六脈妙通神。
    長沙旅泊無聊賴,詩乞刀圭養病身。

    156 《病中一首簡陳行之》 宋·晁公溯

    岡陵雖坡陀,其下水所積。
    山通巫硤雨,地類長沙濕。
    太陽豈不照,浸漬本膏脈。
    氣蒸柱礎潤,暗起窗戶黑。

    157 《賀傅寺丞喜雨二十六韻》 宋·陳淳

    去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
    自開正元越三月,生意全蟄不闖吐。
    陽威烈烈熾盛夏,田野熬熬劇焦釜。
    新秧既長且乾萎,播種無由可入土。

    158 《寓嚴陵學和鄧學錄相留之韻》 宋·陳淳

    道為賢侯講泮宮,淵源程子及周翁。
    路開正脈同歸極,川障狂瀾浪駕空。
    珍重前廊渾氣合,督提后進要心通。
    圣門相與從容入,矩步規行不用匆。

    159 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    160 《孟子·博學反約》 宋·陳普

    事理紛紛未易窮。
    其間脈終要通融。
    能於博處知其約,漸次收功一貫中。

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