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  • 關于能法的詩詞(873首)

    381 《觀八陳圖有感》 宋·李興宗

    江從岷來觸瞿唐,夏潦潰裂怒勢張。
    霜濃水落洲渚露,累累江石堆作行。
    半斜半直半疏密,方營周匝門東出。
    相傅呵獲有鬼神,驚波不能移寸尺。

    382 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    383 《挽胡季昭》 宋·林起鰲

    直節槃槃古樹平,綱常山重一身輕。
    歷陳高廟神靈語,愿法周公日月更。
    飛霧墮鳶遷客憾,漏泉疏爵大君明。
    百年富貴端能幾,天壤無窮獨令名。

    384 《雜述》 宋·林泳

    欲士心胸塞,高人眼目醒。
    羅浮夜半日,南極海中星。
    觀心無別法,問夢有前人。
    夜或長于夜,身還外此身。

    385 《題雪峰如藏主水月圖》 宋·林之奇

    千江有月一一同,一月普現千江影。
    謂一為月影非實,影既非實月何有。
    是一即千千即一,水月究竟無實相。
    隨見有月月在水,亦無究竟非實者。

    386 《蘭亭序墨本》 宋·羅頌

    文皇嗜好非聲色,偶愛蘭亭亦其癖。
    河南猶恐后來聞,竟使昭陵餓真跡。
    世閒能悟知幾人,墨本珍傳意愈勤。
    有似春云隱明月,光影還到行江分。

    387 《龍泉山》 宋·孟點

    污瀆橫鳣鯨,螻蚊得而制。
    所據非所容,悲歡生賈誼。
    吾疑洛陽叟,所見未超詣。
    卷之不能伸,無乃為形累。

    388 《呈云蓋智禪師》 宋·齊禪師

    說法無如這個親,十方剎海一微塵。
    若能於此明真理,大地何曾見一人。

    389 《偈頌一百零一首》 宋·釋慧性

    新梅雪裹依稀拆,愛日窗前迤邐長。
    漏泄東君好消息,分明遍界不能藏。
    但得到家田地穩,天無佛法可商量。

    390 《偈頌三首》 宋·釋先

    三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
    若能奉持速取證,急急如律令。

    391 《東溪閑居示眾偈》 宋·釋行瑛

    聯絡藤蘿一徑,行窮始到松門。
    籬畔野華不艷,堂前流水非喧。
    午飯龍離鐵缽,夜深月落金盆。
    此是真修行處,何人得意忘言。

    392 《偈二首》 宋·釋元素

    大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。
    非但能摧外道心,早曾落卻天魔膽。
    未開口時先分付,擬思量處隔千山。
    莫言佛法無多子,未透玄關也大難。

    393 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    394 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    395 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    396 《越問·越釀》 宋·孫因

    揚州之種宜稻兮,越土最其所宜。
    稬種居其十六兮,又稻品之最奇,自海上以漂來兮,伊仙公之遺育。
    別黃秈與金釵兮,紫珠貫而累累。

    397 《越問·駐蹕》 宋·孫因

    維六飛之南渡兮,潢濤江以東歷。
    后舜禹三千年兮,履舜禹之遺跡。
    駐翠蹕以彌年兮,因改元而頒詔。
    爰升州而為府兮,冠紹興之大號。

    398 《送僧歸護國寺》 宋·王化基

    巋然傍勢浙江東,不羨金庭第一峰。
    法境常清五十里,妙蓮今現幾千重。
    清涼解洗枝頭露,變更能飛缽底龍。
    平日舊游今復到,蒼崖邃谷抱長松。

    399 《呈癡絕庵主頌》 宋·徐敏子

    癡絕有庵不肯住,弄老挑云徑山去。
    地水火風分裂時,親書贈予黃葛布。
    蛻封讀罷咽無語,會得龍須能辟暑。
    豈知玉骨本清涼,書則珍藏布不取。

    400 《讀藝文志》 宋·徐僑

    所存諸子少知名,自古陳編浩莫程。
    未說合神老成子,誰傳談易杜田生。
    到頭法語那能廢,終久浮言自不行。
    只向孔門詳答問,正涂坦坦甚分明。

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