關于背逆的詩詞(40首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

先君子嘗言，鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出微行，入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草；公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。
叩之寺僧，則史公可法也。
及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。

敘事寫人贊美

包抱乾坤一環堵，拍手千門輝藻黼。
編茅何事傍云根，川觀巖居天固予。
憶昔臥病歲壬午，夢行澗石憩衡宇。
常充達庵表其門，大楷金書爰仰睹。

刺促復刺促，哀歌不成曲。
試聽征人歌一聲，切切烏烏淚相續。
吾祖卜地三山麓，世業繁華稱鼎族。
七葉盛文儒，八代承章服。

關北關南霜露寒，瀼東瀼西山谷盤。
簟紋細細吹殘水，黿背時時出小灘。
衰發病來無復綠，寸心老去尚如丹。
逆胡未滅時多事，卻為無才得少安。

靈龜千年口不食，以背負床飲其息。
吾家兩龜豈徒不食亦不息，壽與萬古無終極。
濟南晁君博物天地通，夜窺牛斗頗似晉司空。
指我兩龜有名字，大龜為九江，

歸去來兮，吾無以歸奚以歸。
既身不足以任責，畏首尾而心悲。
慕往昔之經世，嗟吾力之莫追。
彼辭位而灌園，豈吾今之獨非。

使君未知我，得自吞氈翁。
我未識使君，已聞伯夷風。
十年詩卷里，未面先從容。
頃我客東都，寄聲謝老農。

憶昨走京塵，衡門始相識。
疏簾掛秋日，客庖留共食。
紛紛說古今，洞不置藩域。
有司甄棟干，度量棄樗櫟。

韓厥戮趙仆，不以私害公。
后人援此義，往往為逄蒙。
曲逆不背本，事主可移忠。
偉哉劉公論，呂布真難容。

振奇欲何夸，頗疑造物者。
兩山擘其間，放此江東瀉。
不知太古前，宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書，固自人力假。

我昔生外家，半世猶相依。
至今連墻居，日日相聞知。
諸表如群從，休戚真同之。
耐翁生而秀，愛惜從兒時。

逆水游鯤去不回。
兩鬐插背尚崔嵬。
月將塔影和峰轉，風作潮花入寺來。
星斗四垂雙闕壯，乾坤一覽八窗開。
山僧高臥還知否，人世如今換劫灰。

憑幾無聊晝掩扉，芬芬晴氣減春衣。
隔簾相應鶯初語，背日連飛雁北歸。
莫逆交游千里別，遠來音信兩年稀。
追尋舊事成幽夢，觸物心行事事非。

衣冠濟濟友若昆，詩書纚纚子若孫。
容有玉立人照門，得無玉立物照軒。
軒外清涼別乾坤，一點塵俗不得干。
其間蓋有此君存，此君根性抱歲寒。