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  • 關于肯道的詩詞(1198首)

    341 《送大寶上人歸楚山》 唐·皎然

    厭上烏橋送別頻,湖光爛熳望行人。
    欲將夜舸陪嘉月,肯住空林伴老身。
    獨鶴翩翻飛不定,歸云蕭散會無因。
    從何得道懷惆悵,莫是人間屢見春。

    唐詩三百首送別慰勉友情

    342 《同明府章送沈秀才還石門山讀書》 唐·皎然

    身為郢令客,心許楚山云。
    文墨應經世,林泉漫誘君。
    欲隨樵子去,惜與道流分。
    肯謝申公輩,治詩事漢文。

    343 《寒棲子歌(曾居廬山,欲有事羅浮之行)》 唐·皎然

    君在廬山知不群,有疑是鶴又是云。
    生死塵埃污不得,眼前榮利徒紛紛。
    今日惠然來訪我,酒榼書囊肩背荷。

    344 《白云歌寄陸中丞使君長源》 唐·皎然

    一見西山云,使人情意遠。
    憑高發詠何超遙,道妙如君有舒卷。
    縈空疊景多麗容,眾峰峰上自為峰。

    345 《上孫使君》 唐·貫休

    圣主得賢臣,天地方交泰。
    恭惟岳精粹,多出于昭代。
    君侯握文鏡,獨立塵埃外。
    王演俗容儀,崔陵小風概。

    346 《寄谷山長老》 唐·齊己

    游遍名山祖遍尋,卻來塵世渾光陰。
    肯將的的吾師意,擬付茫茫弟子心。
    豈有虛空遮道眼,不妨文字問知音。
    滄浪萬頃三更月,天上何如水底深。

    347 《謝《陰符經》勉送藏休上人二首》 唐·齊己

    事遂鼎湖遺劍履,時來渭水擲魚竿。
    欲知賢圣存亡道,自向心機反覆看。
    一林霜雪未沾頭,爭遣藏休肯便休。
    學盡世間難學事,始堪隨處任虛舟。

    348 《寄華陰司空侍郎》 唐·尚顏

    劍佩已深扃,茅為岳面亭。
    詩猶少綺美,畫肯愛丹青。
    換筆修僧史,焚香閱道經。
    相邀來未得,但想鶴儀形。

    349 《寄方干處士》 唐·尚顏

    格外綴清詩,詩名獨得知。
    閑居公道日,醉臥牡丹時。
    海鳥和濤望,山僧帶雪期。
    仍聞稱處士,圣主肯相違。

    350 《寄華山司空圖二首》 唐·虛中

    門徑放莎垂,往來投刺稀。
    有時開御札,特地掛朝衣。
    岳信僧傳去,仙香鶴帶歸。
    他年二南化,無復更衰微。

    351 《題龔山人草堂》 唐·吳筠

    世人負一美,未肯甘陸沉。
    獨抱匡濟器,能懷真隱心。
    結廬邇城郭,及到云木深。
    滅跡慕潁陽,忘機同漢陰。

    352 《高士詠·段干木》 唐·吳筠

    干木布衣者,守道杜衡門。
    德光義且富,肯易王侯尊。
    魏主欽其賢,軾廬情亦敦。
    秦兵遂不舉,高臥為國藩。

    353 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    354 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    355 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    356 《大丹詩四首》 唐·李浩

    混沌未分我獨存,包含四象立乾坤。
    還丹須向此中覓,得此方為至妙門。
    煮石烹金煉太元,神仙不肯等閑傳。
    人能認得其中理,奪盡乾坤造化權。

    357 《示胡二郎歌》 唐·成都醉道士

    欲究丹砂理,幽玄無處尋。
    不離鉛與汞,無出水中金。
    金欲煉時須得水,水遇土兮終不起。
    但知火候不參差,

    羈旅鄉思

    358 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    359 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    360 《飲馬長城窟行》 兩漢·佚名

    青青河畔草,綿綿思遠道。
    遠道不可思,宿昔夢見之。
    (宿昔 一作:夙昔)

    夢見在我傍,忽覺在他鄉。

    樂府婦女懷人

    * 關于肯道的詩詞 描寫肯道的詩詞 帶有肯道的詩詞 包含肯道的古詩詞(1198首)
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