關于肯同時的詩詞(434首)
162
《游春十二首》 唐·姚合
正月一日后,尋春更不眠。
自知還近僻,眾說過于顛。
看水寧依路,登山欲到天。
悠悠芳思起,多是晚風前。
164
《凄涼犯》 宋·姜夔
聞馬嘶。
出城四顧,則荒煙野草,不勝凄黯,乃著此解。
琴有凄涼調,假以為名。
凡曲言犯者,謂以宮犯商、商犯宮之類。
166
《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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《示秀禪人》 明·空室禪師
南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
竟也知無二說。
明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。
171
《高沙道中》 宋·文天祥
三月初五日,索馬平山邊。
疾馳趨高沙,如走阪上圓。
夜行二百里,望望無人煙。
迷途呼不應,如在盤中旋。
174
《贈陳高士琴歌》 宋·白玉蟾
昨夜西風起白蘋,從前湖海幾酸辛。
感今懷古無限事,拄頰閑思一愴神。
瓊窟先生鼓玉琴,一調一弄符我心。
屈平宋玉不可挽,西風黃葉為知音。
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《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
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《津陽門詩》 唐·鄭嵎
津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。
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