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  • 關于肯體的詩詞(128首)

    101 《天池寺夜與主僧覺翁圓上共坐談浯溪山水之勝》 宋·董嗣杲

    空云駕我登天池,江山秋渺無津涯。
    涉溪驀棧借杖藜,光景體認裁詩。
    崢嶸寺門窩風低,塔鈴喧風際天吹。
    方丈軒檻供毗尼,老僧喜氣揚須眉。

    102 《次韻蘇主管青溪十絕句》 宋·項安世

    風前月放玉杯圓,雨后云拖翠樓纎。
    月要鐘山全體見,云師只肯露微尖。

    103 《次韻陶節推問疾》 宋·項安世

    酒病詩狂失已多,之人未棄肯來過。
    悔將蟲篆疲鎪刻,旋講熊經學按摩。
    容我力湔盧駱體,與君同赴閔顏科。
    瑤琴一曲春風里,思繞龍門看洛河。

    104 《次韻答席蕃秀才論春秋》 宋·項安世

    北冀之土南交州,瓜戎直西東泗浮。
    中間代霸若桃梗,列國聚散同夫不。
    史編斷爛雜蟲鼠,野記紛綸充馬牛。
    驚雷破聵目開瞽,上起蔑歃終麟游。

    105 《郡人請開舊江口因往視之而作》 宋·晁公溯

    大江何時來,齧我千步堤。
    居人念水至,前年拆雞棲。
    浸淫勢未已,老圃憂夏畦。
    青青五畝蔬,素沙黃卷泥。

    106 《和梅韻》 宋·陳淳

    不妨雪壓與霜糊,友結松筠鄙橘奴。
    特放孤標先暖覺,肯隨眾卉望寒逋。
    疑將冰月為精爽,端借瓊瑤琢體膚。
    闖出一元生物意,從茲引領萬容姝。

    107 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    108 《為張都目益題爪哇王后將相圖》 宋·方回

    闍婆之國古來有,其人裸體蓬厥首。
    后來改號作爪哇,君僭稱王妻僭后。
    跣足露乳布纏腰,往往自妍不知丑。
    千島萬島南海南,謂遠無虞險可守。

    109 《和陶詠二疏為郝夢卿畫圖盧處道題跋作》 宋·方回

    彭澤五斗米,竟為督郵去。
    動干寄奴誅,孰識日涉趣。
    漢元潛震宮,廣受忽高舉。
    心已料恭顯,定至殺蕭傅。

    110 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    111 《釋臨邛記方物戲作》 宋·方回

    昔人注爾雅,大儒以為誚。
    學詩貴多識,圣言厥有詔。
    下博梯上約,后進曷克劭。
    矧于點{左黑右南}間,懵弗省體要。

    112 《詩思》 宋·方回

    野眺荒山外,詩愁細雨中。
    肯令一字俗,已拼百年窮。
    病體皮膚皺,寒庖糗餌空。
    戎葵獨何事,故作向人紅。

    113 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    114 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    115 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    116 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

    117 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    118 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    119 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    120 《行者妙曉求頌》 宋·釋印肅

    頭頭相應人希會,物物皆真體不殊。
    但辦肯心終不賺,情忘想盡入無余。
    自是出家無眼目,只言苦行落空虛。
    甘贄在俗猶通理,妙曉無求自得珠。

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