關于肇制的詩詞(25首)

鸞鳳旌旗拂曉陳，魚龍角牴大明辰。
青韶既肇人為日，綺勝初成日作人。
圣藻凌云裁柏賦，仙歌促宴摘梅春。
垂旒一慶宜年酒，朝野俱歡薦壽新。

玄籥飛灰出洞房，青郊迎氣肇初陽。
仙輿暫下宜春苑，御醴行開薦壽觴。
映水輕苔猶隱綠，緣堤弱柳未舒黃。
唯有裁花飾簪鬢，恒隨圣藻狎年光。

諷刺詠史

（十月之郊，造公室也。
君子居公室，當思布德行化焉。
）
十月之郊，群木肇生。

竹影金瑣碎， ——孟郊
泉音玉淙琤.琉璃剪木葉， ——韓愈
翡翠開園英。
流滑隨仄步， ——孟郊

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

某伏以清商肇序，階蓂方五莢之飛；元精生賢，寶歷應千齡之運。
於赫自天之佑，丕昭維岳之祥。
弧矢垂門，冠裳爭耀。
既托屏幪之芘，敢忘頌詠之私。

民生

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

幔亭駕斗浮丹巘，扁題密鏤黃金篆。
淋漓羽蓋森鸞旂，仙凡不隔蟠桃宴。
紅云垂地醉壺天，真珠為漿玉為饌。
中有一人長眉青，紫錦荷囊燦星弁。

長江兮淙淙，踞虎兮蟠龍。
秀群英兮禮樂，覽千古兮焉窮。
蹇誰留兮青溪，穆將愉兮壽宮。
思至德兮肇蒼姬，避圣嗣兮興句吳。

竹影金瑣碎，--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木葉，--韓愈
翡翠開園英。

夫子在川上，悠然嘆所逝。
見逝不見水，身與水不二。
天維及地軸，去矣不可制。
日月徒勞勞，出入丈赤地。

樸散人道立，法始乎羲皇。
歲月易遷革，書傳難考詳。
二帝啟禪讓，三王正紀綱。
五伯仗形勝，七國爭強梁。

於王氣，涂之岡。
五百祀，皇陵藏。
火流烏，星流紅，駕生圣人應天祥。
圣人生，六合一統天下昌。

近侍才俱杰，明公望獨尊。
紀綱新獻府，德業舊王門。
禮樂陪朱邸，文章落紫垣。
訓辭含鼓動，氣概獨飛騫。

美祿無過酒，星泉奠兩儀。
端由皆作圣，意趣少人知。
肇命惟元祀，迎春祝壽祺。
功深資藥石，力厚起疲贏。