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  • 關于聚靈的詩詞(283首)

    261 《江心長句》 宋·葛紹體

    問津城西市,呼渡江南岸。
    棹穩當潮生,帆輕趁風便。
    龍翔古招提,鳥革今輪奐。
    回合列翠屏,周遭鋪素練。

    262 《和仲長統詩二首》 宋·郭印

    造化一機,乾坤一殼。
    死生蟲臂,勝負蝸角。
    達人於道,混混殊俗。
    瞽非喪明,刖非卞足。

    263 《和晁子西鈴屬勸農長篇》 宋·郭印

    使君誠意與天開,呼吸之間為云雷。
    一朝命駕出郊次,遠近爭看髦節來。
    道邊草木盡翔舞,巴峽邇來和氣聚。
    祗從精禱召神靈,五日一風十日雨。

    264 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    撼茶樹,偷筍去。
    角虎出林,鐵蛇橫路,毒氣炎炎如火聚。
    眨上眉毛風降臨親,靈跡不在猿啼處。

    265 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    出佛身積壓,破和合僧。
    驢腮馬頷,逞技矜能。
    堪笑靈山兒戲劇,聚頭爭看蠟人冰。

    266 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    瑞巖徹骨窮,最苦冤憎會。
    廚無糝聚蠅,將何物分歲。
    擬烹露地牛,催納筋角反為憂。
    擬取鳳凰髓,傷損太平禪瑞氣。

    267 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    寺踞千峰,十方同聚。
    家賊難防,令人驚怖。
    正法明王,怒發沖冠。
    作如是言休驚怖,儂家自有降魔杵。

    268 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    簸弄乾坤,靈蛇在掌。
    露刃含霜,阿誰近傍。
    殲厥渠魁未得時,蟄龍護匣牢收抗。
    還他道地,劍州與太阿無兩樣。
    攜來剪月亭前,共聚五湖禪流,拭目縱觀,連聲稱賞。

    269 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    270 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    271 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    272 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    273 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    274 《緣識》 宋·宋太宗

    人心樂樂聚神州,秀麗煙霞勝十洲。
    細柳高來齊拂岸,飛島時下傍輕舟。
    風搖碧浪藏魚窟,園時朱櫻滿樹頭。
    歌唱新聲雙揭調,花前別是一般流。

    275 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    276 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    277 《次韻蹇侍郎天元殿門芝草》 宋·蘇頌

    列圣儲靈貺,坤珍應祀儀。
    分葩對牟首,觀瑞駐華芝。
    毓德繇皇始,彰功在圣時。
    早聞縈殿桷,復見孕門楣。

    278 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    279 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    280 《賦中上人頑坐》 宋·薛嵎

    嗜吟忘夜凍,立雪此同機。
    工苦精靈聚,毫端造化歸。
    石床趺半結,荒徑葉頻飛。
    客至應相訝,無心聽扣扉。

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