<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于聊觀的詩詞(529首)

    181 《水調歌頭(處州煙雨樓落成,欲就中秋,后值雨)》 宋·李處全

    樓觀數南國,煙雨壓東州。
    溪山雄勝,天開圖畫肖瀛洲。
    我破瀛洲客夢,來剖仙都符竹,樂歲又云秋。
    聊作幻師戲,肯遺后人愁。

    182 《水調歌頭(處州煙雨樓落成,欲就中秋,后值雨)》 宋·李處全

    樓觀數南國,煙雨壓東州。
    溪山雄勝,天開圖畫肖瀛洲。
    我破瀛洲客夢,來剖仙都符竹,樂歲又云秋。
    聊作幻師戲,肯遺后人愁。

    西湖寫雨

    183 《沁園春(寄鶴林)》 宋·葛長庚

    三徑就荒,松菊猶存,歸去來兮。
    嘆折腰為米,棄家因酒,往之不諫,來者堪追。
    形役奚悲,途迷未遠,今是還知悟昨非。
    舟輕揚,問征夫前路,晨色熹微。

    184 《賀新郎·端午》 宋·劉克莊

    深院榴花吐。
    畫簾開、束衣紈扇,午風清暑。
    兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。
    早已有、游人觀渡。

    端午節風俗吊古抒懷

    185 《賀新郎(甲子端午)》 宋·劉克莊

    過眼光陰駛。
    憶垂髫、留連節物,逢場游戲。
    初試綀衣弄紈扇,斗采菖蒲澗里。
    今發白、顏蒼如此。

    宋詞三百首宋詞精選婉約寫人少年抒懷愁苦

    186 《漁父詞(寶公)》 宋·惠洪

    來往獨龍岡畔路。
    杖頭落索間家具。
    后事前觀如目睹。
    非讖語。
    須知一念無今古。
    長笑老蕭多病苦。
    笑中與藥皆狼虎。
    蠟炬一枝非囑付。
    聊戲汝。
    熱來脫卻娘生袴。

    187 《水調歌頭》 宋·林淳

    螺水亙千古,鰲頂冠三山。
    年豐帥閫塵靜,欄檻縱遐觀。
    四望潮登浦溆,萬頃綠浮原野,堤岸溢波瀾。
    畎澮皆沾足,日永桔槔閑。

    188 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    189 《括酹江月》 宋·林正大

    問陶彭澤,有田園活計,歸來何晚。
    昨夢皆非今覺是,實迷途其未遠。
    松菊猶存,壺觴自酌,寄傲南窗畔。
    閑云出岫,更看飛鳥投倦。

    190 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    191 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    192 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    193 《九歌·湘夫人》 先秦·屈原

    帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
    裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
    (裊裊 一作:渺渺)

    登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。

    思念愛情寫人

    194 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    195 《哀郢》 先秦·屈原

    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。

    敘事抒情愛國

    196 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    197 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    198 《送董邵南游河北序》 唐·韓愈

    燕趙古稱多感慨悲歌之士。
    董生舉進士,屢不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。
    吾知其必有合也。
    董生勉乎哉!夫以子之不遇時,茍慕義強仁者皆愛惜焉。

    古文觀止初中文言文送別贈序

    199 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    200 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    * 關于聊觀的詩詞 描寫聊觀的詩詞 帶有聊觀的詩詞 包含聊觀的古詩詞(529首)
    chengrenyouxi