關于耳熟的詩詞(166首)

綠云慢綰新梳束。
這標致、諸余不俗。
邂逅相逢，情懷雅合，全似深熟。
耳邊笑語論心曲。
把不定、紅生臉肉。
若得同歡，共伊偕老，心事忒足。

綠云慢綰新梳束。
這標致、諸余不俗。
邂逅相逢，情懷雅合，全似深熟。
耳邊笑語論心曲。
把不定、紅生臉肉。
若得同歡，共伊偕老，心事忒足。

拂袖歸來也。
懶追陪、竹林嵇阮，蘭亭王謝。
誰與此翁相暖熱，賴有平生伯雅。
且放意、高吟閑話。

唱恭初意如何，D479來五十三年矣。
犁鋤頗熟，時書粗解，簪紳聊耳。
自信柴愚，真成汲戇，卻無劉膩。
向高秋初度，同時有菊，淡相對、風霜里。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

雨過園林，觸處落紅凝綠。
正桑葉、齊如沃。
嬌羞只恐人偷目。
背立墻陰，慢展纖纖玉。
聽鳩啼幾聲，耳邊相促。
念蠶饑、四眠初熟。
勸路旁、立馬莫踟躇，是那里唱道秋胡曲。

雨過園林，觸處落紅凝綠。
正桑葉、齊如沃。
嬌羞只恐人偷目。
背立墻陰，慢展纖纖玉。
聽鳩啼幾聲，耳邊相促。
念蠶饑、四眠初熟。
勸路旁、立馬莫踟躇，是那里唱道秋胡曲。

寫景懷人相思

大人先生，高懷逸興，酒肉寓名。
縱幕天席地，居無廬室，以八荒為域，日月為扃。
貴介時豪，搢紳處士，未解先生酒適情。
徒勞爾，謾是非鋒起，有耳誰聽。

一雨炎□洗。
似天知、溪山佳處，玳筵珠履。
六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。
也似恁、郁蔥佳氣。

一雨炎□洗。
似天知、溪山佳處，玳筵珠履。
六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。
也似恁、郁蔥佳氣。

無戰王者師，有備軍之志。
天下承平數十年，此語雖存人所棄。
今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。
屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾。

古詩三百首初中古詩賞花

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。
稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。

田園寫景勞動生活組詩

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

月日，愈再拜：天地之濱，大江之濆，有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品匹儔也。
其得水，變化風雨，上下于天不難也。
其不及水，蓋尋常尺寸之間耳，無高山大陵曠途絕險為之關隔也，然其窮涸，不能自致乎水，為獱獺之笑者，蓋十八九矣。
如有力者，哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。

古文觀止書信

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。
”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。
是以百姓勤于農植，家給人足。

初中文言文寓理故事

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可之教予如此。

悼念觀點

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

新霜未落汴水淺，輕舸惟恐東下遲。
遶城假得老病馬，一步一跛飲人疲。
到君官舍欲取別，君惜我去頻增嘻。
便步髯奴呼子履，又令開席羅酒卮。

離別友人抒懷憂國孤寂