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  • 關于耕盤的詩詞(152首)

    41 《山中寄吳磻十韻》 唐·方干

    莫問終休否,林中事已成。
    盤餐憐火種,歲計付刀耕。
    掬水皆花氣,聽松似雨聲。
    書空翹足臥,避險側身行。

    42 《自詠十韻》 唐·徐夤

    只合滄洲釣與耕,忽依螢燭愧功成。
    未游宦路叨卑宦,才到名場得大名。
    梁苑二年陪眾客,溫陵十載佐雙旌。

    43 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    44 《將進酒》 唐·陳陶

    金尊莫倚青春健,齷齪浮生如走電。
    琴瑟盤傾從世珠,黃泥局瀉流年箭。
    麻姑爪禿瞳子昏,東皇肉角生魚鱗。
    靈鰲柱骨半枯朽,驪龍德悔愁耕人。

    45 《酒胡子》 唐·盧注

    同心相遇思同歡,擎出酒胡當玉盤。
    盤中臲卼不自定,四座清賓注意看。
    可亦不在心,否亦不在面,

    46 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    47 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    48 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    49 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    50 《清平樂·題上盧橋》 宋·辛棄疾

    清溪奔快。
    不管青山礙。
    千里盤盤平世界。
    更著溪山襟帶。
    古今陵谷茫茫。
    市朝往往耕桑。
    此地居然形勝,似曾小小興亡。

    宋詞精選寫景山水思索人生

    51 《臨江仙(戲為期思詹老壽)》 宋·辛棄疾

    手種門前烏臼樹,而今千尺蒼蒼。
    田園只是舊耕桑。
    杯盤風月夜,簫鼓子孫忙。
    七十五年無事客,不妨兩鬢如霜。
    綠窗劃地調紅妝。
    更從今日醉,三萬六千場。

    追憶懷人傷感

    52 《賀新郎(和惠檢閱惜別)》 宋·吳潛

    晚打西江渡。
    便抬頭、嚴城鼓角,亂煙深處。
    無限珠璣雙手接,頗覺奚囊暴富。
    強載月、空舟回去。

    53 《鵲橋仙》 宋·嚴蕊

    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

    54 《鵲橋仙·碧梧初出》 宋·嚴蕊

    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

    七夕節寫景愛情相思

    55 《括水調歌》 宋·林正大

    太行有盤谷,隱者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
    誰解盤中趣,與酒為歌章。
    問何如,盤之樂,樂無央。

    56 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    57 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

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    58 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    60 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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