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  • 關于耕休的詩詞(286首)

    101 《鶯啼序(感懷)》 宋·劉辰翁

    匆匆何須驚覺,喚草廬人起。
    算成敗利鈍,非臣逆睹,至死后已。
    又何似、采桑八百,看蠶夜織小窗里。
    漫二升自苦,教人吊臥龍里。

    102 《宴清都(舟中思家用美成韻)》 宋·趙必{王象}

    遠遠漁村鼓。
    斜陽外、寶鴻三兩飛度。
    茅檐春小,白云隱幾,青山當戶。
    騷翁底事飄蓬,渾忘卻、耕徒釣侶。

    103 《滿庭芳(壽京尹)》 宋·王子容

    臺袞籌邊,京師蒙福,兩淮談笑塵清。
    正銗筒無訟,桴鼓亦稀鳴。
    閱武分弓角射,催春事、親勸農耕。
    何須付,尋花問柳,小隊出郊坰。

    104 《喜遷鶯》 宋·林伯鎮

    百年卿族。
    更七葉桂籍,蟬聯相續。
    早冠鰲峰,入持魁柄,卻商野耕巖筑。
    縉紳望山瞻斗。

    105 《田家·田家無所求》 明·劉基

    田家無所求,所求在衣食;
    丈夫事耕稼,婦女攻紡績,侵晨荷鋤出,暮夜不遑息。
    飽暖匪天降,賴爾筋與力。

    婉約寫景豐收

    106 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    107 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    108 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    109 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    110 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    111 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    112 《喜雨》 宋·蘇轍

    一旱經春夏已半,好雨通宵曉未收。
    氣爽暫令多病喜,來遲未解老葨憂。
    力耕僅足公家取,遺秉休違寡婦求。
    時向林間數新竹,籜龍騰上欲迎秋。

    113 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

    114 《行香子 潭名士黃古山,名其北郭別業曰塵外》 元·盧摯

    社里詩人,塵外江村。
    甚終朝、關定柴門。
    釃泉行藥,釣月耕云。
    間是誰歟,今隱者,古山君。
    老子雖貧,盡辦清尊,但休嫌、俗壯輪*。
    他時有暇,準去尋春。
    把竹邊梅,松下石,可平分。

    115 《滿庭芳·江國麾幢》 宋·葛立方

    江國麾幢,邊城鼓角,湓川幾報嚴更。
    笑談油幕,英杰為時生。
    腹貯六韜三略,新詩就、矛槊頻橫。
    功名事,他年未晚,一笴落欃槍。

    116 《岸旁倒樹》 宋·劉敞

    滄洲老樹生幾秋,斡如黑龍根紫虬。
    雨水摧激勢突兀,夭矯出飲滄江流。
    危不見持顛不扶,蕭蕭生意令人愁。
    豈無耕夫與過客,暫時憩爾行則休。
    西風八月海水飛,枯槎昔曾凌斗牛。
    恐爾漂零未終極,掛帆欲去仍回頭。

    117 《梁父吟》 宋·葉適

    依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
    樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
    集后土之雍容兮,刺百圣之禮文。
    卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。

    118 《還西里所居》 宋·蕭元之

    北闕無書休悔出,東皋有秫可歸耕。
    鏡容漸改驚非昔,猶喜傍人喚后生。

    119 《蘇武慢·洞曉玄機》 元·馮尊師

    洞曉玄機,深明丹奧,賴與祖宗符契。
    龍耕虎種,玉液金芝,好個道家活計。
    丹灶容光,睹個嬰兒,旋繞驚天駭地。
    馭紫云、翠鳳相迎,真的上仙苗裔。

    120 《聞某詩人他調》 現代·聶紺弩

    地耕伊尹耕前地,天補女媧補后天
    不荷犁鋤到東北,誰知冰雪是山川?
    刀頭獵色人寒膽,虎口談兵鬼聳肩。
    此后哦詩休近水,宵深處處有龍眠。

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