關于耐用的詩詞(92首)
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
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《濰縣署中寄舍弟墨第一書》 清·鄭燮
讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。
雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。
東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。
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《大林寺 上人茅齋》 清·查慎行
盤煙下層霄,山骨微負士。
陰陰日光淡。
漠漠風氣古。
寶樹壓橋低,一溪環菜圃。
香山舊吟地,花徑兼宿莽。
廢寺亦荒涼,半間用茅補。
孤清耐久坐,客至何必主。
林靜無匿聲,虛檐應樵斧。
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《放歌行》 宋·陸游
君不見汾陽富貴近古無,二十四考書中書;又不見慈明起自布衣中,九十五日至三公。
人生窮達各有命,拂衣徑去猶差勝。
介推焚死終不悔,梁鴻寄食吾何病?安用隨牒東復西,獻諛耐辱希階梯;初無公論判涇渭,徒使新貴矜云泥。
稽山一老貧無食,衣破履穿面黧黑;誰知快意舉世無,南山之南北山北!
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