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  • 關于者磨的詩詞(282首)

    61 《驀山溪》 宋·毛滂

    自吳興刺史府與五縣令舍,無得與東堂爭廣麗者。
    去年仆來,見其突兀出翳薈間,而菌生梁上,鼠走戶內,東西兩便室,蛛網黏塵,蒙絡窗戶。
    守舍者云:前大夫憂民勞苦,眠飯于簿書獄訟間。
    是堂也,蓋無有大夫履聲,姑以為田廩耳。

    62 《鷓鴣天》 宋·趙長卿

    暇日泛舟,游客有嘆居士發白者。
    未竟,忽見臨江倚樓人,因思向來有感作此
    綠水澄江得勝游。
    浪平風軟稱輕舟。

    諷刺

    63 《卜算子》 宋·辛棄疾

    夜雨醉瓜廬,春水行秧馬。
    點檢田間快活人,未有如翁者。
    禿盡兔毫錐,磨透銅臺瓦。
    誰伴揚雄作解嘲,烏有先生也。

    64 《蘭陵王》 宋·辛棄疾

    己未八月二十日夜,夢有人以石研屏見餉者。
    其色如玉,光潤可愛。
    中有一牛,磨角作斗狀。
    云:“湘潭里中有張其姓者,多力善斗,號張難敵。

    65 《賀新郎》 宋·劉學箕

    已,用辛稼軒金縷詞韻述懷。
    此詞蓋鷺鷥林寄陳同甫者,韻險甚。
    稼軒自和凡三篇,語意俱到。
    捧心效顰,輒不自揆,同志毋以其迂而廢其言

    中秋節望月懷人

    66 《沁園春(壽趙尚書)》 宋·方岳

    蠢彼EA4C鼯,嗟爾何為,敢瞰長淮。
    遣詩書元帥,又勞指畫,神仙壽日,不放襟懷。
    略已三年,可曾一笑,天豈慳吾老子哉。
    諸人者,且攜將雅頌,留待磨崖。

    寫山寫景抒情

    67 《沁園春(壽趙尚書)》 宋·方岳

    蠢彼EA4C鼯,嗟爾何為,敢瞰長淮。
    遣詩書元帥,又勞指畫,神仙壽日,不放襟懷。
    略已三年,可曾一笑,天豈慳吾老子哉。
    諸人者,且攜將雅頌,留待磨崖。

    生活情懷

    68 《念奴矯·送陳正言》 宋·家鉉翁

    南來數騎,問征塵、正是江頭風惡。
    耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。
    短棹浮淮,輕氈渡漢,回首觚棱泣。
    緘書欲上,驚傳天外清蹕。

    送別抒情

    69 《八聲甘州》 宋·何夢桂

    至旦再期矣。
    夾谷按察簽事行部,識拔于稠眾人中,使下六邑,按問臟狀,閱實以聞,自此聲譽獵獵如日起。
    壬午秋,省臺檄交至,君奉命以往,閱歲而后歸,歸則諸公已列剡交薦矣。
    C42F麾載道,凡六七年間,蒙被休澤,而歌頌勛德于祖帳之下,駢肩累跡,不特如老書生一人而已。

    宋詞三百首無奈思念

    70 《賀新郎》 宋·王奕

    復不淮楚,往復六千里,共賦此詞,括盡山川所歷之妙,真所謂茲行平生者也
    有客過東魯。
    自葛水、泛舟西下,帆開三楚。
    萬里湖光磨水鏡,際五老、落星煙渚。

    71 《賀新郎》 宋·王奕

    復不淮楚,往復六千里,共賦此詞,括盡山川所歷之妙,真所謂茲行平生者也
    有客過東魯。
    自葛水、泛舟西下,帆開三楚。
    萬里湖光磨水鏡,際五老、落星煙渚。

    72 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    73 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    74 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    75 《豐樂亭記》 宋·歐陽修

    修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。
    問諸滁人,得于州南百步之遠。
    其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。
    俯仰左右,顧而樂之。

    古文觀止敘事抒情散文

    76 《送天臺陳庭學序》 明·宋濂

    西南山水,惟川蜀最奇。
    然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿塘、滟滪之虞。
    跨馬行,則篁竹間山高者,累旬日不見其巔際。
    臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。

    古文觀止送別勸勉贈序

    77 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    78 《古人鑄鑒》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鑒,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。
    世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。
    以鑒承日光,則背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

    哲理故事

    79 《硯眼》 明·馮夢龍

    明有陸廬峰者,于京城待用。
    嘗于市遇一佳硯,議價未定。
    既還邸,使門人往,以一金易歸。
    門人持硯歸,公訝其不類。

    初中文言文寓言故事

    80 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

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