關于考斥的詩詞(12首)

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

宣仁升遐司馬死，宋祚當時已中否。
豈知禍亂猶未休，更立端王作天子。
簡書四出捷星馳，重見熙豐舊設施。
太室既崇荊國祀，朝堂新刊黨人碑。

書生事業苦難成，點檢常憂害至誠。
夢寐未能除小忿，文辭猶欲事虛名。
圣言甚遠當深考，古義雖聞要力行。
漢世陋儒吾所斥，若為青紫勝歸耕？

天畀元統，赤運開祉。
圣祖神宗，海域平砥。
思皇真考，岳封汾祀。
餌系戎胡，包束戈矢。

憶昔官博士，所得英俊多。
斥去典蜀學，蜀士煩搜羅。
二井轉轆轤，猶能挹余波。
袍子白紛紛，有如鏡重磨。

我來一登石經堂，從以諸生行兩廡。
諸生讀經半白頭，問以始終箝不語。
我聞此經昔中都郎中所隸乃其祖。
邇來離亂已亡失，

士之以道義相從，豈計其功，而況乎公。
當其任紬繹唐事之寄，所以極簡編之從容。