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  • 關于老積年的詩詞(286首)

    21 《春初驟暄一夕梅盡開明日大風花落成積戲作》 宋·陸游

    殘梅零落不禁吹,真是無花空折枝。
    堪笑老人風味減,三年不作送梅詩。

    22 《贈昭長老》 宋·宋祁

    虎錫多年寄寶坊,氍毹宴坐赤髭長。
    鵠燈雪嶺分千焰,蒲饌雞園積聚香。
    定水晝寒銷漏葉,社池秋晚亞蓮房。
    何時拂席升麟殿,麈毳微飄法座傍。

    23 《淮上阻風步入寶積山訪長老》 宋·張耒

    少年飄泊歸淮東,道人住庵何處峰。
    知有招提煙水外,雪云山路倒杉松。

    24 《送李汝臣同年謫官導江主簿》 宋·司馬光

    得喪互循環,古今昧終始。
    百歲落其間,僅與毫芒似。
    所以達人心,身外不復紀。
    愁來若亂絲,疏解當以理。

    25 《冬夜對月懷彥逢弟》 宋·王之道

    荒庭寒有月,窮巷靜無聲。
    坐想積年別,遙同今夕明。
    蹉跎前進士,憔悴老書生。
    短棹歸來好,邊城久偃兵。

    26 《渡江遣懷》 明·劉基

    東風吹滄江,白日照花柳。
    山川半顯晦,積雨晴未久。
    青陽好氣候,群物競苞剖。
    農夫荷鋤犁,各自登隴畝。

    27 《次韻蘇必強見寄》 宋·李新

    不積暗室鬼揶揄,曾入魚鳧伴蠹書。
    分背雁音清漢遠,動簾風竹故人疏。
    小桃煙老三年樹,白馬原空百兩車。
    消去淚流冰籌若,待憑濁酒一樽余。

    28 《答何積中》 宋·李流謙

    先生古心寄玄漠,老松矯矯石鑿鑿。
    已欣凈社得勝友,更枉高軒出奇作。
    山林軒冕無間然,造物從公意所便。
    決科縱未吞余子,著書亦足垂千年。

    29 《寄趙元歸并屬元默三首》 宋·趙蕃

    憶在袁州見,曾遺滿紙詩。
    臨川得再面,近作重相貽。
    我老已成退,君才真爾奇。
    縱能連日語,寧慰積年思。

    30 《過香積寺》 宋·李復

    迂轍來尋昔歲題,恍然前世意猶迷。
    荒庭老樹半空腹,壞塔野禽爭暮棲。
    晚學盡驚新使節,殘僧時忍舊沙彌。
    松房自出成何事,二十余年東復西。

    31 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    32 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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    33 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    34 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

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    35 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    36 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

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    37 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    38 《北征》 唐·杜甫

    北歸至鳳翔,墨制放往鄜州作。
    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。

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    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    40 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

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