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  • 關于老勛的詩詞(361首)

    141 《題巫山瞻華亭》 宋·鄧諫從

    崚贈玉削三千丈,翠潑嵐光冷相向。
    風含太古云氣長,變化溟濛紛萬象。
    陰晴一日肯四時,天籟壑深虛自響。
    神山娟妙擢群參,錦繡鋪張獻奇狀。

    142 《和僉事夾谷之寄韻》 宋·方逢辰

    夫子說周易,肇開太極分。
    及乎作春秋,下逮西狩麟。
    混辟至決裂,堅冰致習馴。
    三皇何皞皞,五帝何紛紛。

    143 《白發》 宋·傅夢得

    勛業未能成,青銅照眼明。
    星霜驚入鬢,天地覺無情。
    才近半百歲,漸生三兩莖。
    兒童勸休鑷,浪得老成名。

    144 《試長沙胡邦明墨》 宋·高吉

    墨卿溯源流,甄陶何遠矣。
    系出五大夫,殺身成人美。
    策勛凌煙閣,繇此著姓氏。
    開國從膠東,裂土封黑水。

    145 《和鄧慎思同舍問及故山景物用鐘字韻詩以答》 宋·耿南仲

    草廬高臥對千峰,白眼能顧萬鐘。
    仄席不因天子詔,藏詩未許世人逢。
    輪子年社稷勛如立,歸老煙霞志會從。
    五柳一松應好在,月明空自結陰濃。

    146 《文相生日》 宋·金君卿

    圣賢不世出,會合未可知。
    朝廷余百年,天將右重熙。
    經綸須得人,公為生斯時。
    維時秋九月,爽氣橫海涯。

    147 《壽周益公》 宋·李商叟

    百年能幾見英豪,主圣臣賢未易遭。
    □□□□新制度,宗臣當國大勛勞。
    三師告老恩榮備,□□藏書日月高。
    猶有治安貽百世,天教仙子見蟠桃。

    148 《壽傅憲》 宋·李商叟

    籍甚何陽地,江山秀色連。
    家聲自巖野,帝夢協臺躔。
    彝鼎功鐫勒,衣冠喜接聯。
    相門當出相,賢父又生賢。

    149 《壽辛太尉》 宋·李商叟

    昭代群龍用,名家奕世昌。
    儲精生輔佐,挺秀誕忠良。
    郁郁充閭瑞,熒熒照室祥。
    蓮花雄址峻,竹箭慶源長。

    150 《水調歌頭 史侯生朝》 宋·李庭

    轅門奏歸凱,旭日上初筵。
    東風萬家香火,春信到梅邊。
    側聽稱觴新語,一滴愿增一歲,門外酒如川。
    詔領八州督,聲動九重天。

    151 《靜樂趙觀文挽詞》 宋·劉植

    大星殞地寂無光,硯席凝塵閟野堂。
    一老海濱天下憗,百年江左恨空長。
    家傳遺稿歸中秘,帝錄元勛紀太常。
    路遠生芻來未得,淚乾門下老劉郎。

    152 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    153 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    154 《及時行樂歌》 宋·汪真

    長安今日多英賢,裘馬翩翩羨少年。
    勛高名勒凌煙閣,霓裳歌舞畫堂前。
    君不見人生百年須曠達,莫負金樽贏白發。
    又不見對景逢場須盡歡,轉眼光陰一指彈。

    155 《帥相生日二首》 宋·王洋

    整頓乾坤不作難,指間造化自多端。
    恩回春色華風暖,氣接秋天絕塞寒。
    勛爵已增彝鼎重,功名長入畫圖看。
    錫公難老無他驗,但覺斯民欲再安。

    156 《耆英會》 宋·席汝言

    壯歲塵埃祿事牽,老歸重到舊林泉。
    曾無勛業書青史,偶向康寧養老年。
    自分杜門居陋巷,敢期序齒預公筵。
    更慚形穢才涼薄,不稱圖真接鉅賢。

    157 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    158 《和李天與秀才》 宋·鄭俠

    西塘老人喚回翁,愚蠢無他生所鍾。
    簧鼓不聞非耳聾,形器不涉非無蹤。
    盡傷萬類物所蒙,圭璋貝璧矜昂顒。
    瑣屑之私背大化,塵埃蔀明荊塞胸。

    159 《述懷》 元·葉颙

    貌古何妨笑語新,寧憂勛業鏡生塵。
    芙蓉霧下三更月,檐葡風前七尺身。
    偶爾忘懷非造理,或然閉目獨凝神。
    老身迂懶無迎送,高臥從人話隱淪。

    160 《水調歌頭·伯仲見伊呂》 元·李孝光

    伯仲見伊呂,前日補天歸。
    平生蓋世勛業,何用藉群兒。
    出領繡衣龍節,入擁繡裳赤舄,名字在金閨。
    磊落正如此,焉學古人為。

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