關于耀靈的詩詞(251首)

芳詞來上，因俯同其韻以賜。
寰宇清夷，元宵游豫，為開臨御端門。
暖風搖曳，香氣靄輕氛。
十萬鉤陳燦錦，鈞臺外、羅綺繽紛。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

野鶴精神云格調。
逼人氣韻霜天曉。
松下殘經看未了。
當斜照。
蒼煙風撼流泉繞。
閨閣珍奇徒照耀。
光無滲漏方靈妙。
活計現成誰管紹。
孤峰表。
一聲月下聞清嘯。

瑞靄秋空，銀河里、非煙非霧。
應想是、岳鐘神秀，再生伊傳。
昨夜五云隨夢入，今朝萬象朝元去。
正六星、炳炳耀文昌，循初度。

春天寫景感傷

瑞靄秋空，銀河里、非煙非霧。
應想是、岳鐘神秀，再生伊傳。
昨夜五云隨夢入，今朝萬象朝元去。
正六星、炳炳耀文昌，循初度。

某伏以清商肇序，階蓂方五莢之飛；元精生賢，寶歷應千齡之運。
於赫自天之佑，丕昭維岳之祥。
弧矢垂門，冠裳爭耀。
既托屏幪之芘，敢忘頌詠之私。

民生

端正九秋月，今夜始生明。
揚輝毓秀，飄然海上跨長鯨。
認得靈均初度，直用望舒為御，重耀紫樞庭。
何事乘槎使，尚藉執珪卿。

憶昔東坡，秀奪眉山，生丙子年。
蓋內離子坎，四方中氣，宜當此歲，間出英賢。
河岳重靈，星辰再孕，來自赤城中洞天。
新秋霽，萃一襟爽氣，風露澄鮮。

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。

樂府祭祀歌辭

天門開，詄蕩蕩，穆并騁，以臨饗。
光夜燭，德信著，靈浸鴻，長生豫。
太朱涂廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。
星留俞，塞隕光，照紫幄，珠煩黃。

樂府神仙

楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過奼烏有先生，亡是公在焉。
坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。

諷諫

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

皓天舒白日，靈景耀神州。
列宅紫宮里，飛宇若云浮。
峨峨高門內，藹藹皆王侯。
自非攀龍客，何為欻來游。
被褐出閶闔，高步追許由。
振衣千仞岡，濯足萬里流。

靈之來。
帝閽開。
車煜耀。
吹徘徊。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

道人四時花為糧，骨生靈氣身吐香。
聞到菊花大歡喜，拍手歌笑頻顛狂。
憶昔我為混沌王，洞見末劫壽不長。
盡召群仙列殿下，敕宣餐菊長生方。