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  • 關于翼子的詩詞(679首)

    321 《減字木蘭花(謝人和詞)》 宋·沈瀛

    必恭敬止。
    老子甚為桑梓喜。
    駿馬爭風。
    詩卷人人數百通。
    斗杓挹酒。
    齊祝鄉人箕翼壽。
    天若言何。
    更乞文星下照多。

    322 《轆轤金井(席上贈馬僉判舞姬)》 宋·劉過

    翠眉重掃。
    后房深、自喚小蠻嬌小。
    繡帶羅垂,報濃妝才了。
    堂虛夜悄。

    豪放生活述志

    323 《滿江紅·九月二十一日出京懷古》 宋·史達祖

    緩轡西風,嘆三宿、遲遲行客。
    桑梓外,鋤耰漸入,柳坊花陌。
    雙闕遠騰龍鳳影,九門空鎖鴛鸞翼。
    更無人擫笛傍宮墻,苔花碧。

    典故抒懷

    324 《滿江紅(鄭園看梅)》 宋·吳潛

    安晚堂前,梅開盡、都無留萼。
    依舊是、鐵心老子,故情堪托。
    長恐壽陽脂粉污,肯教摩詰丹青摸。
    縱沉香、為榭彩為園,難安著。

    325 《六么令·夷則宮七夕》 宋·吳文英

    露蛩初響,機杼還催織。
    婺星為情慵懶,佇立明河側。
    不見津頭艇子,望絕南飛翼。
    云梁千尺。

    七夕節神話悼亡

    326 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    327 《沁園春》 宋·何夢桂

    之淳,入長樂境,平諸盜、越兩旬肅清,八月朔師還。
    山人何某謹拜手歌沁園春持獻,以尾凱歌之后塵。
    詞曰
    袞衣繡裳,彤弓盧矢,山西將門。

    婉約思念

    328 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    329 《水龍吟(題盱江偉觀)》 宋·嚴仁

    城頭杰觀崢嶸,重闌下瞰蒼龍脊。
    鏤珉盤礎,雕檀竦楶,玲瓏金碧。
    華子岡頭,麻源谷口,神仙窟宅。
    道至今清夜,月明風冷,常隱隱、聞笙笛。

    330 《滿江紅》 宋·趙希蓬

    勁節剛姿,誰與比、歲寒松柏。
    幾度欲、排云呈腹,叩頭流血。
    杜老愛君□謾苦,賈生流涕衣空濕。
    為國家、子細計安危,淵然識。

    331 《浮萍兔絲篇》 清·施閏章

    李將軍言:部曲嘗掠人妻,既數年,攜之南征,值其故夫,一見慟絕;問其夫已納新婦,則兵之故妻也。
    四人皆大哭,各反其妻而去。
    予為作《浮萍兔絲篇》。
    浮萍寄洪波,飄飄束復西。

    寫景邊塞大海

    332 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    333 《山中與裴秀才迪書》 唐·王維

    近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。
    足下方溫經,猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。
    北涉玄灞,清月映郭。
    夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。

    高中文言文書信寫景邀請友人

    334 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    335 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    336 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

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    337 《莊辛論幸臣》 先秦·佚名

    “臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
    ’臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。
    今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?“王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。
    不知夫五尺童子,方將調鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。

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    338 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

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    339 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    340 《放鶴亭記》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,彭城大水。
    云龍山人張君之草堂,水及其半扉。
    明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。
    升高而望,得異境焉,作亭于其上。

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