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  • 關于群生性的詩詞(184首)

    21 《滿庭芳》 宋·了元

    鱗甲何多,羽毛無數,悟來佛性皆同。
    世人何事,剛愛口頭濃。
    痛把群生割剖,刀頭轉、鮮血飛紅。
    〔□□□〕,零炮碎炙,不忍見渠儂。

    22 《宋史館檢閱所性先生時天彝父挽些》 宋·王柏

    大專槃物兮剛柔盪摩,五行雜糅兮顓蒙孔多。
    陶一氣之奇佹兮奄宇宙之幾何,握異采之陸離兮蹇儃佪而逶迤。
    襲正軌之茂而兮恥踐跡而循科,御長轅而獵太空兮摧九折之峨峨。
    孑不群而介立兮眾囂囂而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於頹波。

    23 《行園樹》 唐·徐鉉

    松節凌霜久,蓬根逐吹頻。
    群生各有性,桃李但爭春。

    樂府仕途無奈

    24 《題鄭谷江畔桐齋(鄭生好琴,性達,兼寡欲)》 唐·皎然

    客齋開別住,坐占綠江濆。
    流水非外物,閑云長屬君。
    浮榮未可累,曠達若為群。
    風起高梧下,清弦日日聞。

    25 《又記》 唐·呂巖

    數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名與利,猶恐身心役。
    苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
    陰功暗心修,善行長日積。

    26 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

    27 《次黃侍講贈陳性初詩韻》 明·宋濂

    憶昔游虎林,年壯已非冠。
    旅食嘆酸辛,敢望諸侯傳。
    捉衿肘已露,納履踵成穿。
    甘從原思貧,恥學毛遂薦。

    28 《楊謹仲和頃者三詩見貽復次韻六首》 宋·趙蕃

    江南秋得閏,草木向遲雕。
    正性失松檜,群生同艾蕭。
    漂流又舟楫,隱約念簞瓢。
    剩暑猶須葛,誰能遠致韶。

    29 《六月五日大風雨水弟觀有詩道其事因和之》 宋·陳著

    自古人間多水旱,人事盡時功過半。
    區區事空不事實,三代以后人心亂。
    吾鄉薄產寄山溪,崎嶇隨勢無尺齊。
    受水通灌盍預備,堤防以石堰筑泥。

    30 《奉和御制聞早蟬》 唐·徐鉉

    綠樹陰陰愜豫游,早蟬清韻遠還收。
    喚回晝夢和宮漏,引起微冰助麥秋。
    禁柳煙中飛乍覺,御溝聲里聽偏幽。
    群生遂性宸章悅,從此人間不識愁。

    31 《陋巷歌贈友生》 宋·釋智圓

    噫顏子兮居陋巷,身雖羸兮道彌壯。
    商受兮有皇都,位雖尊兮名獨夫。
    朝恣瑤臺之樂兮,暮遭黃鉞之誅。
    是知不義之富貴如浮云兮,惟道德為性命之要樞。

    32 《皇太子生辰詩》 宋·張镃

    慶協丁年慶,祥開甲觀雄。
    九霞光絢爛,重日彩曈曨。
    根本千齡固,元良萬口同。
    文孫覿堯法,圣子奉虞聰。

    33 《緣識》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知澹薄,默默見非常。

    34 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知淡泊,默默見非常。

    35 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    36 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    37 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    38 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    39 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    40 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

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