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  • 關于羞卑的詩詞(61首)

    1 《沁園春》 宋·陳人杰

    何如爾。
    杜子美平生困躓不偶,而嘆老羞卑之言少,愛君憂國之意多,可謂知所愁矣。
    若于著衣吃飯,一一未能忘情,此為不知命者。
    故用韻以反騷

    2 《戲題所見》 宋·楊萬里

    田家不遣兒牧豬,老烏替作牧豬奴。
    羞卑冗頰得志,草根更與豬為戲。
    一烏驅豬作觳觫,一烏騎豬作騏驥。
    騎之不穩驅不前,坐看頑鈍手無鞭。

    3 《雜曲歌辭·破陣樂》 唐·佚名

    秋來四面足風沙,塞外征人暫別家。
    千里不辭行路遠,時光早晚到天涯。
    漢兵出頓金微,照日明光鐵衣。
    百里火幡焰焰,

    4 《破陳樂詞二首》 唐·張說

    漢兵出頓金微,照日光明鐵衣。
    百里火幡焰焰,千行云騎霏霏。
    蹙踏遼河自竭,鼓噪燕山可飛。

    5 《謁禹廟》 唐·徐浩

    畝澮敷四海,川源滌九州。
    既膺九命錫,乃建洪范疇。
    鼎革固天啟,運興匪人謀。
    肇開宅土業,永庇昏墊憂。

    6 《虢州逢侯釗同尋南觀因贈別(時居停務)》 唐·盧綸

    相見翻惆悵,應憐責廢官。
    過深慚祿在,識淺賴刑寬。
    獨失耕農業,同思弟侄歡。
    衰貧羞客過,卑束會君難。

    7 《合肥至日愁中寄鄭明府》 唐·劉商

    失計為卑吏,三年滯楚鄉。
    不能隨世俗,應是昧行藏。
    白璧空無玷,黃沙只自傷。
    暮天鄉思亂,曉鏡鬢毛蒼。

    8 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    9 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    10 《敘德書情四十韻,上宣歙翟中丞》 唐·白居易

    元圣生乘運,忠賢出應期。
    還將稽古力,助立太平基。
    土控吳兼越,州連歙與池。
    山河地襟帶,軍鎮國藩維。

    11 《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》 唐·李商隱

    年鬢日堪悲,衡茅益自嗤。
    攻文枯若木,處世鈍如錘。
    敢忘垂堂戒,寧將暗室欺。
    懸頭曾苦學,折臂反成醫。

    12 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    13 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    14 《豫章行苦相篇》 魏晉·傅玄

    苦相身為女,卑陋難再陳。
    男兒當門戶,墮地自生神。
    雄心志四海,萬里望風塵。
    女育無欣愛,不為家所珍。

    樂府婦女命運

    15 《沁園春(為友人壽)》 宋·程正同

    富敵陶猗,才卑賈馬,氣吞曹劉。
    更妓娛安石,東山名勝,樽盈文舉,北海風流。
    事冷千年,身兼八子,豪舉伊誰與匹儔。
    應還笑,為天將降任,未欲東周。

    16 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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    17 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

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    18 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

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    19 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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