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  • 關于美甘甘的詩詞(418首)

    101 《辨道歌》 宋·蘇軾

    北方正氣名祛邪,東郊西應歸中華。
    離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。
    黃河流駕紫河車,水精池產紅蓮花。
    赤龍騰霄驚盤蛇,奼女含笑嬰兒呀。

    102 《書竄》 宋·梅堯臣

    皇佑辛卯冬,十月十九日。
    御史唐子方,危言初造膝。
    曰朝有巨奸,臣介所憤嫉。
    愿條一二事,臣職非妄率。

    103 《和如晦游臨淄園示元明》 宋·韓維

    平津開館大道西,檔夭杳姹通園蹊。
    東風入林朱白動,次第裝遍枝高低。
    紅梅最好花正盛,我時往看歸仍攜。
    爾來風雨就零謝,忍見踏盡隨春泥。

    104 《蕎麥》 宋·李新

    神農播百谷,賜羌荍麥種。
    下子分苦甘,甘賤苦蒙寵。
    西山律候晚,春種夏苗茸。
    秋花深入云,風浪綺霞動。

    105 《經筵講詩徹章進詩》 宋·樓鑰

    圣主承丕祚,于今歲幾遷。
    昭回光飾物,剛健位乘乾。
    善治新更化,當陽獨攬權。
    誅鉏及共鯀,擢任列閎顛。

    106 《古交行》 宋·劉學箕

    君居京江頭,我住武夷曲。
    平生風馬牛,道路幾重複。
    會面情相親,卜室欣相聆。
    傾蓋一笑粲,恍然如故人。

    107 《奉寄子高盧兄五十韻》 宋·蘇泂

    君才如骕驦,道里未可量。
    讀書患脈絡,如海東赴洋。
    五年隔異縣,信若參與商。
    昨者戒車馬,故意改未嘗。

    108 《代賦三十韻呈李果州》 宋·劉宰

    退之抗表出潮陽,高風萬世為美談。
    衡開云氣偶然爾,浪占顯晦吾所慚。
    皇華使者課第一,詔歸臺省陪朝參。
    獻疏豈止一痛哭,引去自言七不堪。

    109 《久旱得雨》 宋·陳普

    同堂合席分汝爾,況乃貌然千萬里。
    寸總不知從何來,一夜擁衾八九起。
    井田未復思扣閽,忍見秋夏田無水。
    甘霖才是渴者飲,何事驕陽驕不止。

    110 《湯南萬求詩贈別遂用其和韓總卿韻》 宋·杜范

    清朝方振飭,群彥盡收攬。
    萬化轉機軸,一氣變舒慘。
    歲寒天漠漠,日暮云澹澹。
    古志可今覆,遠考異近覽。

    111 《老馬行》 宋·方回

    十年何啻騎千馬,望風此馬甘為下。
    老夫與爾共艱難,定非茍且相逢者。
    憶昔專城鬢欲霜,宇宙茫茫成戰場。
    指呼壯士斬群賊,蹀躞濺血沾靴裳。

    112 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    113 《送虔守楚大夫》 宋·楊時

    象緯辰心次,雄都水濁時。
    經天浮瑞彩,絕代出英姿。
    厚德千金璧,虛懷萬頃陂。
    霜蹄來漢苑,云翮上天池。

    114 《和林子長謝徐吉甫蒲萄韻》 宋·袁說友

    吾兒癸卯豚犬耳,徐家同日生明珠。
    乃翁愛子愛其類,堆盤歲歲分甘腴。
    嘗新既足旨甘奉,遣送更欲均有無。
    但肯食芹而美矣,如渠此意夫豈徒。
    嗟予已老將疾至,肉味不啜惟僧蔬。
    忽驚馬乳墮幾案,未免饞口餐其余。

    115 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    116 《感夢(夢故兵部裴尚書相公)》 唐·元稹

    十月初二日,我行蓬州西。
    三十里有館,有館名芳溪。
    荒郵屋舍壞,新雨田地泥。
    我病百日馀,肌體顧若刲.

    邊疆狩獵憂慮

    117 《感興四首》 唐·李群玉

    子云吞白鳳,遂吐太玄書。
    幽微十萬字,枝葉何扶疏。
    婉孌猛虎口,甘言累其初。
    一睹美新作,斯瑕安可除。

    118 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    119 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    120 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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